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也说说与历史名将赵云关联的一些旧事﹕(之五)
陈寿与裴松之笔下的赵云形象
陈树文
真正将赵云战争中事迹记录最多的，应当是裴松之的功劳。
他对赵云传的多于原作三倍的批注，把陈寿笔下430字的平面描述立体地呈现给了读者，后来罗贯中描写塑造赵云这位大家喜欢的人物形象，完全是按照裴松之批注的细节设计的，一字也未漏掉。
当然没有陈寿的原作作为蓝本，裴松之的批注就显得零乱。
两位大师的记录加在一起，才有后来的大师罗贯中认识赵云这位人物的过程。
《三国志》972页附录《四库全书总目提要》写道：“宋元嘉中，裴松之受诏为注，所注杂引诸书，亦时下已意。”
该附明确记载了裴松之给《三国志》作注是受了当朝皇帝的委派，受命为《三国志》作注的。
话虽是这么说了，但当年南朝的宋文帝刘义隆为什么要裴松之为《三国志》作注呢？
此附录的说法是：“此犹宋太祖篡位近于魏，而北汉南唐迹近于蜀……故南宋诸儒乃纷纷起而帝蜀……。”
南朝宋、元嘉与三国相隔不到两百年，这就给裴松之注《三国志》搜寻传说、典籍创造了机会。他在注中大量引证典籍，弥补了陈寿对所有人物事迹记述的不足。
在对蜀汉五位将领的补记中，裴松之特别关注了赵云，补记的量不在关羽、马超传之下，其内容极尽赞美之词。
而补记关羽和马超的部分，则扬其短处太多。对黄忠则只字未注。张飞的补记只一条，责难之词溢于言表。
通观裴松之补注赵云的长长的1300多字的五条《云别传》，使我们看到了一个丰满的儒将赵云的光辉形象，他在关键时候的那些言语都可成为经典。
有许多后来研究三国的专家不承认裴松之的补注是正史，说有野史逸闻。这似乎也有一定道理，但陈寿写三国志也是三国结束多年之后的事，也有他准备材料，收集取舍的的过程，未见得全部来自典籍。
就按这个标准说西汉著名史学家司马迁的《史记》，他写下的上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。难道全部都是国家典籍记载下来的事吗？其实上古史许多都是野史传说演化而来
《云别传》的作者是谁？写于什么时候？是民间人士所为还是那一级的书典所载? 裴松之引证《云别传》之外还有多少内容？这本书在什么时间开始消失了的？等等，都是一个个难解之谜。
根据这个《云别传》的名字，我们可以推测，应当是在陈寿写《三国志》之后，因为《三国志》有《关张马黄赵传第六》为赵云立传，作者为了避其传名相同，而取了《云别传》。被裴松之择其精要部分，收在了《三国志》的批注中，随着《三国志》一直保存到了今天。《三国志》作为重要的经典历史著作，没有被历代官方所取掉。
这也使我们今人能够看到历史上还有一部《云别传》在历史上存在。但这部书的全貌今人怎么也看不到了。
它的消失是必然。就如我们今天的单位志、乡志、县志、市志什么的, 每年的大事记志书什么，记了也就记，好多都丢了。比如今天我们能把前二十年，三十年的这些志书能保存下来，也是少数，或者说很难找全，更别说近两千年的历史了。
漫长的封建社会一样，著书立说者多如牛毛。
如果所有书籍都能再版保存到今天，以一个县为例，也得增加三十个、五十个图书馆看能不能将这些史书都装完。
中央省市的就更不用说了，更何况在蜀汉时还是笨重竹简。这就是我们中华民族五千年历史的浩瀚与灿烂，古史成为许多谜底，成为一代专家学者研的灿烂。
中国历史保存了无以计数的优秀典籍，但也淘汰了无以计数的优秀典籍。《云别传》就是其中的一部。
我们今天已经看不到《云别传》的全貌。裴松之在对《三国志》作注中，只为我们留下了一小部分。
裴松之的伟大，在于他对《三国志》作注中，为今人保存了众多历史上经典书籍的许多精彩片段，使后人能感悟到中国历史的博大。
裴松之的伟大，在于他将三国诸多人物的鲜活的诸多细节留给了后人，使我们更多地看见二千年前这些人物之间更进一步的相互关系。
裴松之在为赵云补记中留下的文字，使后来的罗贯中塑造出了一位全面的赵云将军的光辉形象。
《云别传》中，裴松之引证出五条以补缺漏。但这本书除了这五条而外，又记了赵云的什么事情呢？
也许有他的妻子、儿子、孙子的详细记载。
也许有他青少年时在家乡正定是如何读书学习详细记载。
也许有他日常活动中与蜀国君臣之间怎样生活打仗的详细记载。
也许有他在三国之间战争之外如何驻防成都的详细记载。
也许有他怎样去世，得什么病去世，以及怎样安葬于成都大邑银屏山麓的详细记载……
但一切都没有留下来，一切都成了千古谜案。成了文学的诸多体裁里合理的填补。
裴松之的伟大，还在于他使今人知道了历史上还有一本专著史书——《云别传》。
还在于今人为找到《云别传》存在一线希望，存在从五节《云别传》之外产生出诸多的联想。
历史总是去粗取精的。我们今天看到的赵云，只是陈寿与裴松之笔下的赵云形象。
