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的确，太行山又名大行山、五行山、盘古山、王母山、女娲山。
太行山在我国的史籍中有诸多名称，《列子》谓之“大形”，《淮南子》、《山海经》谓之“五行山”、“盘古山”，《隋书·地理志》谓之“母山”、《太平寰宇记》谓之“皇母山”、“女娲山”等。对太行山的限定《括地志》载：“太行数千里，始于怀而终于幽，为天下之脊。”
太行山
所谓“五行山”的“五行”，是指金、木、水、火、土，五行相生相克。从阴阳五行的宇宙创造神话的内涵看到了太行山又名‘五行山’、‘盘古山’的来历，对盘古在太行山出生和开天辟地的神话，就一目了然了。
太行山
这就说明盘古是天地相生相克孕育出的一个人物，盘古睁开眼看到的是一片鸿蒙，混沌不清，于是借助自己的神力将天地分开，然后自己的神力耗尽，血液成了大江大河，身体成了高山平原，而太行山作为盘古的出生地，却依然屹立在这里。
中央山（广志山）
还有一种解释表明盘古的父亲是五行的‘金、木、水、火’，母亲是五行中的‘土’。还说：“阴阳五行才聚化，盘古怀在地中央。怀了一万八千岁，于是地上才有‘盘古皇’。而太行山的另一名称就是属于地中央的‘五行山’”。后人为纪念盘古出生在太行中部的太行山，取名为“中央山”。
中央山（广志山）
中央山也称中阳山，现在叫广志山，还叫王子山、滁山等。位于浊漳河边，海拔是周围山脉的高点。晴天站在中央山巅，能望见长治市区。
中央山恰好又是盘古怀在地中央的记载相吻合。中央山上供奉着女娲娘娘，女娲又称人母，即人类的母亲。于是五行山、盘古山、人母山、女娲山指的都是太行山。
太行山
虽然上古神话故事不可考证，然而，如此之多的地方名称又和神话故事相合在一起。至于盘古究竟出生在哪里，已经不重要了，关键是作为传统文化的纪念和保护才是最重要的。
当地有一首儿歌唱道:
盘古山，盘古道，
盘古山下娘娘庙。
娘娘就是女娲皇，
女娲皇是人类娘。
河边水和黄土墚，
遍地都成黄人样。
一曲儿歌唱出了人类本来就来自神话故事。这和盘古开天地有异曲同工之妙啊！