返回目录：文章阅读
栖霞访竹涛上人不值留赠①
高旻推上座，卓锡到栖霞②。
佛土重开境，僧诗一作家。
乔松云气古，奇石浪纹斜。
采药往何处，迟余过午茶③。
【作者】
赵 翼(1727-1814)，字云崧，号瓯北，阳湖(今江苏常州市) 人。乾隆十五年(1750)举人，选任内阁中书，入直军机处。二十六年(1761)进士，由编修授广西镇安知府，调守广州府。晚年主讲扬州安定书院，以著述自娱，尤精史学。诗与袁枚、蒋士铨齐名，有《瓯北集》、«瓯北诗话»等。
【注释】
①上人：本指德行高尚之人，«释氏要览·称谓»云：“内有德智，外有胜行，在人之上，名上人。”南朝宋以后，多用作对和尚的専称。不值：不遇。
②高旻(min)：高旻寺，清代扬州著名寺庙，位于扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口，与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺并称中国佛教禅宗的四大丛林。上座：佛教中指出家年数(法腊)较多的僧众，或指年岁高者，后来变成对僧人的尊称。又称长老、尚座、首座、上首。“高旻”句原注“鉴公弟子”。鉴公即如鉴上人，高旻寺的主僧，与其徒竹涛皆能诗，与袁校、赵翼等文士有往来。 卓锡：僧人外出居留 。卓，植立。锡，锡杖，僧人外出所用。
③迟：等待。余：我。
【赏析】
竹涛是扬州高旻寺如鉴上人的徒弟，是乾隆时代著名的诗僧。他从场州来到南京栖霞寺卓锡，赵翼去拜访他，恰巧他不在寺中，于是作诗留赠。首联点题，称赞竹涛的佛学修养及其师承。颔联由佛学说到诗学，赞美竹涛不仅精通佛理，在诗歌方面也是行家里手。
前四句重点写人，简洁明了，后四句转为写景，作者的视线移至栖霞寺的景物上，言简意赅。 “乔松”句写高大古老的松树饱经沧桑，当指寺中的六朝松；“奇石”句写形状奇特的石头透出波浪形的纹理，当指叠浪岩。
描绘这些景物，也即是描绘竹涛修行的环境，意在衬托竹涛高古奇秀的境界。栖霞寺古来号称多药草，有益养生。作者在寺中等了很久，始终不见竹涛回来，不禁问道：竹涛究竟去何处采药，为什么午饭后喝茶的时间都已过去，还是迟迟不见归来？读完此诗，不禁令我们想起晩唐诗人贾岛的«寻隐者不遇»：“松下问童子,言师采药去。只在此山中，云深不知处。”同样都是寻人不遇，贾岛诗末尾以“云深不知处”衬托隐者的高深，而此诗作者以“迟余过午茶”表明自己的焦急，同时可见他对竹涛的仰慕之情。
附注：《诗栖名山》一书是由程章灿教授主编，选录了自南朝至民国95位诗人的126首题咏栖霞山的诗书。
摘录：《诗栖名山》