古代名曲《平沙落雁》

流传近三百年的古琴曲《平沙落雁》最早的版本载于明代崇祯年间刊印的《古音正宗》。

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据传崇祯年间，正是内忧外患的时代。朱明王朝气数将尽，天下有识之士无不忧心忡忡。而此时出版《古音正宗》，也许是作者“借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也”。

逸士即隐士，指隐居山林的读书人。中国自古以来就有“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”的说法。中国历代文人及其作品，受中国隐逸文化影响甚深。逸士虽“处江湖之远”，但社会影响力有时并不弱于“居庙堂之高”者。

士人的隐逸，大致可分为两类。第一类有一定的功利色彩，天下有治则进，天下无道则隐。 另一类则无任何功利目的，通过遁世来使心灵获得最彻底的明澈和宁静。《平沙落雁》所表现的“逸士心胸”中的逸士，虽身处隐逸之地，犹胸怀“鸿鹄之志”，应属于第一类。

但真正做到彻底的隐逸，是容易的。古代大多数的逸士，都是因有不得已的苦衷，最终归隐山林，潜居幽庐。他们表面上超脱，但内心里也许从未平静过。

这样看来，《平沙落雁》的曲中之音和曲外之意，包涵了对怀才不遇而欲取功名者的励志，和对因其他苦衷而退隐山林者的慰藉。