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（先来看下原诗内容，本来想把拼音去掉的，这样看起来比较洋气点，呵呵，就留着了）
和范舍人书怀
宋代 陆游
suì yuè rú bēn bù kě zhē ， jí jīn yáng liǔ yǐ cáng yā 。
岁月如奔不可遮，即今杨柳已藏鸦。
kè zhōng cháng qiàn zūn zhōng jiǔ ， mǎ shàng shí kàn yán shàng huā 。
客中常欠尊中酒，马上时看檐上花。
mò lù qī liáng lǎo bā shǔ ， shǎo nián háo jǔ dòng jīng huá 。
末路凄凉老巴蜀，少年豪举动京华。
tiān mó jiǔ yǐ xiān chéng fó ， duō bìng wéi mó shàng zài jiā 。
天魔久矣先成佛，多病维摩尚在家。
要理解这首诗的意境，首先有必要对陆游和他所处的时代、环境做一些交代，也就是所谓的写作背景。这首诗是写给自己的上司兼知己、时任四川制置使——范成大的。
后世把陆游陆放翁称为南宋文学家、爱国诗人，还有一位比陆游小15岁的、人称“词中之龙”的辛弃疾，大家却喊他南宋词人、将领，他们都很爱国，都是当时的主战派，辛弃疾虽说壮志未酬，但毕竟当过江西和福建的安抚使，领过兵、打过仗。而陆游则不然了，空有一腔报国志，却无半点施展地。所以后世对他们的称呼也是有区别的，他们当时的 境况是分析心理的重要依据。
陆游快50了才投身军旅，成为幕僚，离施展抱负还差很远，幸好遇到同龄人范成大，可能是诗人之间惺惺相惜吧，两个上下级成为莫逆之交。可能是陆游的主战思想比较坚定和激烈，这个倔强的小老头频繁上书投降派，还是得罪了朝廷内的主和派，范成大迫于压力把他免职，“放翁”一号自起与时，此诗也大概作于此时（公元1175——1176年间）。
陆游的一生都在爱国，希望收复中原，为此心愿是不惜自己的前途和生命的。其人生最后一首《示儿》诗中亦可见决心之坚定。
对于当时诗人所处的环境及心理了解以后，我们再来读这首诗，就可以有个全新的理解了。好的，既然是书怀，下面让我们来一句一句感受作者当时的心情。
“岁月如奔不可遮，即今杨柳已藏鸦。”
这一句，字面意思很好明白，岁月如流水般逝去，过得飞快，没有人能拦住。说明诗人当时的心情是非常的迫切和焦急。
“客中常欠尊中酒，马上时看檐上花。”
对于这一句的理解，普遍存在一些差异，这也是我先说写作背景的原因，必须联系当时诗人的情况来做解读。
尊，是古代的一种酒器。《世说新语补·豪爽》：“孔北海居家失势，宾客日满其门，爱才乐士，常若不足，每叹曰：‘坐上客常满，尊中酒不空’，吾无忧矣。”这里说的是杯里经常有酒。引申开来的意思是借指宾客来往不断。而“客中常欠尊中酒”一句，则是用此典故，表达了相反的意思，是说和自己思想一样，主张对金作战的人是那么的少；
“马上时看檐上花”一句中，“檐上花”并非“靠近屋檐下边开的花”，而应按赵次公所注意思“檐花近乎檐边之花也。学者不知所出，或以檐雨之细如水，或遂以檐花为檐雨之名。”做理解。
有人会把这个理解成屋檐上开的花，陆游当时已经50来岁，一个小老头了，面对着破碎山河，又有坚持抗金的节操，铁杆的主战派，这时候哪还有心思看着花花草草言情啊？何况还是发给另一个小老头（范成大只比陆游小一岁）的，这不可能。还有诗人投身军旅，希望战斗在抗金第一线，却无出征的命令，只得无奈地坐在马上看着屋檐流下的雨滴。恨的是不能出征，有天意，更是有人祸，志不能彰，不知是天不遂人愿，还是该感叹命运的无奈啊！
“末路凄凉老巴蜀，少年豪举动京华。”
这一句紧随其后，表达了自己的无奈和内心的凄凉。原以为到了四川，到了抗金的前线了，因为朝廷主和谈判，现在却只能身老西蜀，无所作为，看着国破家亡，无法收拾。
“少年豪举动京华”，说的应是范成大，而非诗人自己，为什么这样说呢？先看下陆游的资料哦，陆游自幼聪慧，12岁能诗文，1153年入京考试被取为第一，但因秦桧之孙秦埙的名次在位陆游之下，为秦桧记恨，次年礼部考试未被录取，其后陆游的仕途一直不顺。
再看范成大的材料，十二岁就能遍读经史，十四岁开始作诗写文，公元1142年，显仁皇后从金国回朝，也就是宋高宗的生母韦氏不用在金国当人质了，范成大为了祝贺这一“盛事”，特献上了赋颂一首，在朝廷一大批这样的文章里名列前茅，如此“豪举动京华”也。
“天魔久矣先成佛，多病维摩尚在家。”
天魔何所谓也？《玄应音义》卷二十三云︰“即第六天主也。名曰波旬，此云恶爱。即释迦佛出世魔王名也。诸佛出世魔各不同，如迦叶佛时魔名头师，此云恶嗔等也。”
维摩是何方神圣呀？维摩就是维摩诘的简称，详称为维摩罗诘，《维摩诘经》记载，维摩居士生于娑婆世界，示家居士相，辅翼佛陀教化，为法身大士。梵文里“维”是“没有”之意，“摩”是“脏”，而“诘”是“匀称”。维摩的意思可以翻译为净名、无垢尘，一般指洁净、没有染污的人，类似于“出淤泥而不染”一说。
意思很明显了，恶人们成佛的代价是很小的，比方说一个杀人犯，只要放下屠刀，就可以立地成佛，一个好人却要经历千苦百难才有可能成佛，找谁说理呀？眼见着那些主和派，贪生怕死的都可以立于庙堂，但真正为国家尊严而战，为国家好的却被罢官在家了，真的是壮志难以舒展啊！
陆游这个南宋的老愤青心里着实是想不通的，因此，诗人要说的话，其实也简单，怀才未遇、救国无门，人已老去、爱国的心依然在，这就是他要书的怀！