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陆羽（公元733~约804），字鸿渐，号竟陵子，复州竟陵人（今湖北天门），唐代茶学家。他编撰了世界上第一部茶叶专著《茶经》，被后人誉为“茶仙”，奉为“茶圣”，祀为“茶神”。
茶圣陆羽，今天已经是位家喻户晓的人物了。想必大家心中的“茶圣”肯定是伟岸的、庄重的、仙风道骨的。
但其实不然，陆羽不但不严肃、不庄重，他还是个非常的跳、非常喜欢开玩笑的人，是当时有名的段子手，像这样。
悲催的身世
在他的自传《陆文学自传》中，他这样写到自己：“陆子，名羽，字鸿渐，不知何许人。”翻译成人话就是：“我，陆先生，不知道自己从哪儿来的”。
在开元二十三年，竟陵龙盖寺的智积禅师在一个寒冷的早晨于一座小桥下发现了年仅两岁（文中三岁指虚岁，下同）的他，见他冻得快要气绝，就将他抱回收养，用《易经》给他算了一卦，占得《渐》卦，“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉”，于是取陆为姓，名羽，字鸿渐。
极具段子手潜质的小学生
陆羽8岁开始学着写文章的时候，智积禅师给他看佛学的书，给他讲脱离尘世的道理。但他是个比较有个性的小孩，不服气，就对禅师说：“我既没兄弟，也没子孙，就这样出家，让儒学的人知道了，能称为孝吗？不能，所以我要学孔子的文章！”
禅师一听，不开心了，“你小子光想着学孝、学外典，那你是不知道佛法无边！”。
陆羽成年后回忆起当时的情景时说：“大师持佛学跟我讲道理，我就用儒学跟他讲道理，两个人硬刚互怼。最终，我没怼过他，被罚去扫厕所，还放牛……但是我这种人才怎么能放牛呢？我就拿着张衡的《南都赋》读，但其实也只是装装样子，因为我一个字都不认识。”（“得张衡《南都赋》，不识其字，但于牧所仿青衿小儿，危坐展卷，口动而已。”）
后来禅师知道了，把他抓回来，令人严加看管，还送他“暴打熊孩子套餐”。
隔三差五吃一顿打谁也受不了，陆羽抓着一个机会，逃了出去，投奔了戏班子唱戏，不仅唱戏，还做丑角；不仅做丑角，还写了《谑(xuè)谈》三篇，就是笑话大全，可惜已经失传！
段子手和他的贵人
陆羽13岁的时候，遇到了他人生中的贵人，竟陵太守李齐物。
一次演出中，李齐物作为观众观看了他的表演，很是欢喜，“这小子，不但段子说的好，小小年纪还当了戏班的老师，不得了，不得了。”
于是，李太守亲手把自己的诗集送给了他，并对他说：“孩子，我看你筋骨奇异，必将是一个大才。好好学习，多看看我的诗，做一个对社会有用的人。”
陆羽成年后回忆起当时的情景时说：“李太守见了我就跟见了宝贝一样，不停地摸我的手，摸啊摸啊……后来汉水、沔(miǎn)水的民俗都不一样了~我是不是很不寻常？”（“见异，捉手拊背，亲授诗集，于是汉沔之俗亦异焉。”）
在贵人的推荐下，他到火门山的邹夫子门下学习。从此开始了他的求学之路。
做了茶圣也要写段子
19岁时，陆羽和被贬的礼部郎中崔国辅成为好友，一起品茶鉴水，谈诗论文，崔国辅是一个很好的朋友，临走时送他一头白驴，“陆兄，白驴适合做隐士的坐骑，你骑着它去成就一番大事吧。”“好啊，你让我骑，那我就骑吧。”从21岁开始，陆羽骑着驴，一边游山玩水，一边对茶事进行考察、记录和钻研。
上元元年，也就是公元760年，茶文化的历史时刻来了！那年陆羽27岁，在苕溪（今浙江湖州），深入茶户，采茶觅泉，评茶品水，隐居山间，开始编撰《茶经》。系统总结唐代和唐以前的有关茶叶科学和实践经验。
写出《茶经》后，膨胀的段子手陆羽给自己写了一篇自传《陆文学自传》，文章开篇上来先把自己猛夸了一番：“我像王粲(càn)（三国名臣）、张载（西晋文豪）一样丑，和司马相如（西汉名家）、扬子云（西汉名家）一样口吃。”（“有仲宣、孟阳之貌陋，相如、子云之口吃。”）
除了上面说到的段子，陆羽还有许多经典段子：
1、我从小喜欢写文章，不过大多是段子。（“少好属文，多所讽谕。”）
2、我出去疯玩一天，为了表达我玩得很尽兴，我选择哭着回家。（“自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。”）
3、禅师不爱我了，为了历练我，不仅让我当扫地僧，还让我扫厕所。（“公因矫怜抚爱，历试贱务，扫寺地，洁僧厕。”）
4、我心直口快，但也是为了你们好啊，俗人才不喜欢我（傲娇脸）。（“苦言逆耳，无所回避，由是俗人多忌之。”）
连《茶经》里都有段子：
5、你要是在城里，还是个贵族，喝茶都备不齐二十四种器皿，你就别浪费茶了，真的。（“但城邑之中，王公之门，二十四器阙一则茶废矣！”）
“茶圣”陆羽一生只热爱自然，热爱茶学，热爱段子，所以直到晚年，依然游历于山水之间，过着隐士的生活。而他的《六羡歌》，也表明了他淡泊名利，投身自然的心境。在这里，小懂与大家共勉。
不羡黄金罍(léi)，
不羡白玉杯。
不羡朝入省，
不羡暮登台。
千羡万羡西江水，
曾向竟陵城下来。
——段子手·陆羽《六羡歌》
（来源：懂茶帝）
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