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李涉，自号清溪子，洛阳（今河南省洛阳市）人，他是李勃之兄。李勃说：“长兄年少曾落托，拔剑沙场随卫霍。口里虽谈周孔文，怀中不舍孙吴略。”可知他是个兼怀文武之才的诗人。
他和弟弟曾一起隐居庐山，后来从军作幕僚，唐宪宗时，由太子通事舍人贬官峡州司仓参军。唐文宗大和年间，因宰相推荐，任太学博士，后因故流放康州（今广东德庆）。李涉的诗，七言绝句较多，也最好。语言通俗、自然，在民间拥有广大读者。本诗的由来，就说明了他的创作在民间流传的情形。先来读原诗：
暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。
这首诗写得通俗易懂，意味深长。关于诗的本事，《唐才子传》说：“初，（李涉）尝过九江皖口，遇夜客方验伏（蹿伏，即潜伏），问何人？曰：“李山人，豪首曰：‘若是，勿用剩夺，久闻诗名，愿题一篇足矣’，涉欣然出曰：‘暮雨潇潇江上村……？大喜，因以牛酒厚遗，再拜送之。”（《唐诗纪事》也有类似的纪载）。
夜遇强盗，不但不失分文，反而得到了酒肉的馈赠和礼遇，真是天下奇闻！但当我们细读全诗，就觉得事情并不奇怪，而是势在必然；因为诗人为“夜客”说出了公道话；它反映了人世的不平，深刻地讥刺和押击了罪恶的社会现实。
潇潇，象声词，形容雨声。江上村，江边的村庄，即题目中的井栏沙村。绿林豪客，指因无法生活，聚在一起劫富济贫的人。知闻，结交，交朋友。全诗是说：在暮雨潇潇的夜晚，想不到在这“江上村”和各位交上朋友；希诸位以后用不着逃藏姓名，现在的社会上半数都是与诸位一样的啊！
全诗明白如话，但它却深刻地反映了民不聊生的社会现实。“半是君”三字，一方面指有许多人被迫得走投无路，只得铤而走险；“君”等行为并非不可理解，另方面也表明，“官”、“贼”异名，实无二致，甚至赋敛之毒更甚强盗百倍。。不是么？从史册中，民谣中，诗人创作中，都反映了中唐社会的赋税奇重，贪官污吏的巧取豪夺，人民的走投无路等情景。
且莫说各种税外的榨取，就以重赋为例，白居易就曾说：“有吏夜扣门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛，扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及懂仆……”（《纳粟》），写诗之时，白居易已为官十年，情况尚且如此，一般平头百姓的重赋之苦不是就可想而知了吗？由此可知，“官府”“绿林”，一为明抢，一为暗夺；一为杀贫，一为劫富；二者相较，绿林比官府还要好些。不以“强盗”相辱，反以同情之语相慰，知诗之豪客，读之岂不生敬！
《唐才子传》说：“涉工为诗，词意卓荤（lue落），不群世俗”。卓荤就是卓绝；以本诗而论，象这“他时不用逃名姓，世上如今半是君”的诗句，是一般文人墨客不敢说，也说不出来的。这就是诗人“不群世俗”之所在。张来有云：“文章（广义的“文章”，包括诗词）之于心，有满心而发，肆口而成，不待思虑而工，不符雕琢而丽者，皆天理之自然，而性情之至道也”（《疆林丛书》）。
以张来的这段议论，作为对此诗艺术特色的评语，是十分恰当的。李涉曾“身自耕耘，妾能织纸，稚子供渔樵，拓落生计”（《唐才子传》）。诗人之所以能写出看似平易而实为“警策”的诗句，可能与他曾经有过这种“身自耕耘”仍不免“拓落生计”的苦寒生计有关。诗人的屡遭贬谪，促成他多有不平之鸣。
参考资料
《井栏沙宿遇夜客》