齐国名人——姜太公

姜太公，名叫姜尚，被周文王姬昌称为“太公望”（意思是周文王的爷爷所期望的圣人），被周武王姬发称为“师尚父”（意思是周武王的老师或军师、父亲）。后代史书一般尊称他为姜太公。子牙是他的字，也是老百姓在民间传说中对他的称呼。

姜太公是商末周初伟大的军事家、政治家、思想家，生于商朝康丁年间，卒于周康王六年，活了100多岁。他出自炎帝神农氏部族，是尧舜时期四岳伯夷的后裔。因伯夷当年帮助大禹治水有功，被封于吕地，因而姜太公也被称为吕尚、吕望、吕子牙、吕太公等。生于商朝康丁年间，卒于周康王六年，活了100多岁。

姜太公的前半生基本上是漂泊困顿的。他当过赘婿、卖过饭，曾杀猪宰牛、算卦占卜，从事过很多低微的工作。相传他72岁时垂钓渭滨，遇到了求贤若渴的西伯侯姬昌（即后来的周文王）。姬昌拜他为师，并请他入周。

姜太公入周后，辅佐文王、武王积善修德，明道行仁。公元前1046年，姜太公辅佐武王伐纣。牧野一战，击溃纣军，使纣王自焚而死。商朝灭亡，周王朝诞生。公元前1045年，由于姜太公在兴周灭商中功勋卓著，而被武王首封于齐地营丘（今淄博市临淄区）。姜太公率领部属，经过浴血奋战，打败了欲抢占营丘的莱夷（莱国在今烟台一带），建立了齐国。

姜太公建立齐国以后，首先以法治国，安定民心。他斩司寇营汤，诛狂矞、华士兄弟，齐国混乱的局面迅速得到了安定。政治上推行尊贤尚功的政策，吸收大批当地人加入到统治阶层。对人才不分亲疏，用其所长；在文化上推行“因其俗，简其礼”的开明政策。经济上倡导“农、工、商”三宝并举，践行“通商工之业，便鱼盐之利”的发展战略。因地制宜，大力发展丝麻纺织业、渔盐业等手工业和商业，使齐国由偏僻荒凉的小国、穷国，逐步兴盛发展成为雄居于东方的大国、富国。

封齐建国后，姜太公以及他的大儿子齐丁公姜伋（丁、崔、聂姓祖先），一直在周朝的都城镐京（今陕西咸阳西）任职。齐国开国后的30余年，营丘（临淄）基本上由姜太公的三儿子丘穆公（丘、邱姓祖先）镇守。

姜太公封齐建国

周成王时期，管叔、蔡叔等人以及一些诸侯发动了叛乱。姜太公与周公两线出击，共同平定了这次叛乱。后来，周成王去世，姜太公父子又与众臣一起扶立太子姬钊登位，史称周康王。康王六年（公元前1015年），姜太公去世。

姜太公是周朝以来历朝历代的“兵主”或“武祖”，司马迁曾说“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”。760年，唐肃宗追谥姜太公为“武成王”，使姜太公成为与孔子文圣并列的“武”圣人。宋真宗时，又封姜太公为"昭烈武成王"。到明代万历年间，许仲琳创作了《封神演义》小说，从此，姜太公由人变成了神，并且为民间广为信奉，尊为“神上神”。姜太公不仅是兵家鼻祖，而且儒、道、法、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”；据考证，有一百多姓氏出自姜太公，姜太公又被尊为“百姓之祖”。

姜太公丰富的政治、军事思想，被后人集录在《六韬》一书中。《六韬》阐述了以爱民为基础的战争观；提出了以文伐为核心、“不战而屈人之兵”的全胜战略思想；对优秀将帅应具备的五种素质即勇、智、仁、信、忠做了界定；强调战前准确了解敌情，选择合适的战机，创造良好的战机，适时、适度的把握好战机；高度重视军事后勤工作，如人员配备、物资供给等；认为士兵训练要根据战场的需要和士兵的自身条件。《六韬》创造了多个全国之最。如最早提出农工商并举的经济政策；最早提出以“五材”、“八征”为核心内容的军事人才理论；最早对司令部建设提出了系统理论；最早对军事间谍进行了理论阐述等。

姜太公作为齐国元君，其丰功伟绩、高风亮节一直为历代临淄人所深深敬仰。目前，临淄有关姜太公的历史文化遗迹，主要有营丘故城、姜太公衣冠冢、姜太公祠等，景点有太公湖、太公植物园、太公铜像、太公宝鼎等。