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（1883—1967）
马一浮，生于四川成都。幼名福田，字耕余。后更名浮，字一浮，号湛翁。以字行。第二、第三届全国政协委员会特邀委员。先生博古通今，学贯中西，思想博大精深，一生以弘扬中华民族文化为己任，是我国现代思想文化史上一位卓有建树的大学者，以“一代儒宗”为世所重，周恩来总理曾称他是“我国当代理学大师”。
——《马一浮略传》
马一浮，祖籍上虞长塘镇后庄村，乳名锡铭，幼名福田，后又更名浮，字一浮，号湛翁，晚号蠲叟，或蠲戏老人，生于四川仁县。曾任浙江大学教授、复性书院院长兼主讲、浙江文史馆馆长、中央文史馆副馆长。是第二、第三届全国政协委员会特邀委员。一生著述宏富，有“儒释哲一代宗师”之称，与梁漱溟、熊十力被合称为“现代三圣”。
马一浮自幼聪颖过人，读书极为勤奋。10岁时所作五言律诗即有惊人之句，乡里之间誉之为“神童”。15岁那年，他在县试中得了第一，一时名声大振。
光绪二十七年（1901），他与好友马君武、谢无量一起在上海创办了《二十世纪翻译世界》杂志。光绪二十九年（1903），清政府驻美使馆留学生监公署需要一位中英文俱佳的人任秘书，经过严格地筛选，选中了马一浮。该年6月，年方二十的马一浮赴美任职。
光绪三十年（1904）5月，马一浮到了日本，待了半年，仍未进入何种学校，只是在日本人乌泻隆山那里学习了德文。同年11月，马一浮回到祖国。他静居江苏镇江焦山海西庵一年，用这段时间来研究、消化西学理论和西方文艺。翌年底，他从镇江转到杭州，开始把研究重点放在国学方面。
民国成立后，蔡元培任教育总长时，想到了他的世谊同乡马一浮，特写信邀其任教育部秘书长。看在朋友同乡的面子上，马一浮勉强答应，可到南京上任后不到三个星期，即辞职回到杭州。
马一浮行书陶诗小品
抗日战争爆发，激发了马一浮的爱国热情。他打破“平生杜门”、“未尝聚讲”的自定守则，在南下避难的旅途中，应时任浙江大学校长的同乡竺可桢之邀，出山讲学，先后于江西的泰和与广西的宜山为浙江大学的学生开设“国学讲座”。
1939年夏，马一浮在四川嘉定乌尤寺创建了“复性书院”，并亲自担任主讲，讲明义理，选刻古书，培养了一批研究中国传统文化的优秀人才。1946年春，马一浮将书院迁往杭州西湖葛荫山庄，重新隐居林下，唯主持智林图书馆。
1957年5月，周恩来陪苏联元首福罗希洛夫拜访马一浮
1950年4月，马一浮应弟子蒋书庵之邀，住进了蒋庄，在此后的16年中，马一浮过着书斋式的生活。马一浮学术思想方面的主要著作有：《泰和宜山会语合刻》（二卷，附录一卷）、《复性书院讲录》（六卷）、《尔雅台答问》（一卷）、《尔雅台答问续编》（六卷）等。马一浮同时又是一位第一流的诗人和书法家。他已出版的诗集有《蠲戏斋诗前集》、《避寇集》附《芳杜词剩》、《蠲戏斋诗编年集》等。
上世纪50年代到60年代初，马一浮（右二）与众人在灵隐飞来峰下
马一浮作为现代中国的一位博古通今、学贯中西的大儒，在国际上久负盛名。同时，他在书法艺术上也是一位杰出的大师。马一浮的章草，以索靖章草为基本面貌，且参以北朝碑意，和王羲之的帖韵，痛快沉厚、老辣雄强、意趣横逸。马一浮的隶书，直接取法汉碑。他对《礼碑》、《华山》、《张迁》、《石门颂》、《西狭颂》、《韩仁铭》、《夏承碑》、《尹宙碑》、《鲁峻碑》、《衡方碑》、《封龙山碑》等，都作过临写。临写之后，并都写下一些极其精辟而又独到的见解，最为得力的为《礼器》、《石门》二碑。马一浮的篆书，直接取法李斯，但他也勤于对金文的临习，从而使其篆书，虽然是小篆之面貌，却时有金文气象，多古拙之味。
马一浮全集(共10册)
1967年6月2日，马一浮因病在杭州逝世，享年85岁。“哲人归西土，瑰气贯长虹。”故乡长塘镇于2008年马一浮诞辰125周年时建造了“马一浮纪念馆”，择一山水形胜地建造了马一浮衣冠冢，了却了他能回故里的生前夙愿。