导语："马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处"。白居易的《长恨歌》给了人们足够高的艺术享受，这也使得人们想入非非，在脑海中回味那时的马嵬坡兵变。

（杨贵妃剧照）

但是，现在在日本，有个名叫山口百惠的人自称是杨贵妃的后代，这一承认引起了轩然大波，甚至有些人还盲目相信。那么事实真的如她所说的一样吗？其真相究竟是怎样的？

杨玉环的少时生涯

要想了解这一方面的历史，揭开其中的谜团，就得知晓杨玉环的生世。而杨玉环的生世史书就有详细的记载。

杨玉环，《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》等正史均有详细记载。纵观她的历史记载，她最为辉煌的经历莫属于她与唐玄宗李隆基相处的这些年。

（少时杨玉环剧照）

杨玉环自小父母就不在了，一出生就使得双慈离世，杨家的亲戚觉得她命格"硬"，因此，她自小就不受待见，常常受到杨家人的冷眼。

就在杨玉环深陷困境之时，他的叔父杨玄珪收留了他，这一举动使得杨玉环第一次感受到了亲情的爱，而这一收留也是杨玉环人生重要的转折点。她竟然意外的当选了寿王李瑁的妃子，这也是她第一次出嫁，那是的她才17岁。

正是在寿王的熏陶下，她学会了音律以及跳舞，成为了一名抢手成熟的女人。

踏青游玩，迷倒玄宗

一次寻常的游玩踏青，却是杨玉环一生中最为难忘的事情。

公元754年，这一年的中和节，长安的显贵们结伴踏青，原本踏青本没什么事情可发生，顶多也就是全城的女人以及贵妇人都出来巡游玩耍。

这次盛会女人们争奇斗艳，而男人则欲火中烧。连唐玄宗李隆基都不例外，可是就是这次每年都要举办的盛会却在这一年显得不同寻常。因为李隆基在这次宴会中偶然瞥见了杨玉环，这一瞥可是不得了，或许这就是爱情吧。这个女人瞬间将李隆基迷得神魂颠倒。

（唐玄宗李隆基初识杨玉环剧照）

旁边的侍从高力士见状，立即派人查清楚这个女人的来历。不大一会儿功夫，高力士便得知此人是寿王妃。这下可使得高力士犯了难，因为这毕竟是王爷的女人啊，所以高力士便假装惊讶，大声喊道："什么？寿王妃？"。

从这里可以看出高力士目的是点醒唐玄宗李隆基这是个有家室的女人。可是这么一喊，唐玄宗李隆基还是一副痴迷的眼神盯着杨玉环。

高力士忐忑不安，心里想到，皇上你千不该万不该喜欢上这个女人，这个女人毕竟是寿王的妃子。

可惜皇上就是皇上，一个小小的太监岂能拦住，不过能够拦住这件事情的只有朝堂之的丞相以及一批老臣。纵观玄宗的朝廷，人才辈出，如姚崇、宋璟、张九龄等人。但是这些贤相却不再上任，基本上都退居了一线。

而在天宝年间，担任宰相的则是大奸臣李林甫。对于皇帝想要获得别人儿媳妇，李林甫非但不劝谏，反而帮唐玄宗李隆基绞尽脑汁的想办法。

效仿李治，明媒正娶

唐玄宗看上的女人竟是自己的儿媳妇。而流传千年的礼制却不允许这样，哪怕是九五之尊，也不敢明目张胆的去娶儿媳妇为妻。

所以，李林甫便想出一条妙计，就是将杨玉环当成女道士。

这一想法虽然很是荒唐，皇帝李隆基随即问道："这办法可行吗？"，李林甫答道："这一办法自古有证。"皇帝李隆基接着问："何为证？"，李林甫只得冒着掉脑袋的性命回答道："武则天！"

这一句话可谓语出惊人，使得皇帝李隆基颇感惊讶，他回过神来，心神领会。

之所以李林甫不敢详细说明，是因为他指的这个古证牵扯到了唐代李氏家族的隐私。

话说在这之前，武则天曾为唐太宗、唐高宗的女人，而唐高宗李治想要娶到武则天只得走这条道路。这条道路便是先出家为尼，然后再重返人间，于是使得父亲的妾室成为儿子的妻子。

这一做法可谓高明。而唐玄宗思来想去也没有什么好的办法，只得采纳李林甫的意见。

杨氏掌权，危机来临，马嵬坡兵变

就是靠这一方法，杨玉环被皇帝李隆基娶回到了宫中，由此杨玉环选上了贵妃，而杨氏家族也沾了光。杨玉环的叔父以及她的亲戚都被封了大官，比如他的哥哥杨国忠竟然当上了宰相，杨氏家族已经达到了他们家族最为辉煌的时刻。

（身为贵妃的杨玉环剧照）

不久，安史之乱爆发，安禄山势如破竹，渡过黄河，一路上各个守城太守皆数投降，更糟糕的是，东都洛阳也被安禄山攻破，大唐江山岌岌可危。

而这时，唐帝国的皇帝李隆基却犯了一个致命错误，那就是他竟然听信谗言，杀掉高仙芝等忠臣，而且他还要求主动出击，逼迫潼关太守出门迎战，致使潼关的十五万兵马葬送在安禄山的兵刃之下。

潼关已失，长安城瞬间洞开。无能的杨氏家族想不出办法，而且他们的所作所为却在无形中得罪了太子李亨。

根据《旧唐书》记载，唐玄宗计划将权利移交给太子的，可是杨氏家族又惊又怕，以哭诉的方式请求李隆基收回成命。这一做法使得太子李亨恨死了杨氏家族。

于是，太子李亨收买了皇帝身边的禁卫军以及亲信部队。由于战事紧张，禁卫军护卫着皇亲国戚来到了马嵬坡。

而马嵬坡兵变就此上演，由于禁卫军基本上都被太子一党收买，禁卫军首领陈玄礼以谋反罪名将宰相杨国忠杀掉，之后又逼迫李隆基下旨杀掉杨玉环。

而这个杀掉杨玉环的过程，《新唐书》《旧唐书》并没有说明白，但是这两本史书对这一记载的共同点则是都确定了杨玉环是死掉的。

至于是怎么死的，《资治通鉴》则说明了这一切，它说杨玉环其实是被高力士杀死的。这下真相大白，但是有些人却并不想让杨玉环死掉，而是编造了许多故事，说杨玉环没有死。

说法众多，皆为子虚乌有

其中大致说法有两种，第一是杨玉环没有死，而是去当了妓女，第二杨玉环则是逃往了日本。

先来看第一个说法，史书并没有记载，而且也没有任何证据证明杨玉环去当了妓女。所以第一个说法被否定。

第二个说法是民间传过来的，而且又有人证、物证的，细细琢磨起来其实是无稽之谈。

首先，杨贵妃逃亡日本的人证物证，没有一个是直接证据，而且杨贵妃在日本早期史料中并无记载。

（马嵬坡杨贵妃之墓遗址）

而且《旧唐书》也明确记载了杨玉环下葬时的场景，并且还经过禁卫军、太子的验尸，所以杨玉环确实是死在了马嵬坡。

另外还有一个有力的证据，那就是杨玉环并无生育能力，她并没有儿子以及女儿。细细一想，她已经当了十几年的妻子，却没有任何子嗣。可见，杨玉环没有生育能力，更没有什么在日本的后代。

结束语：马嵬坡之变后杨贵妃的去向得以解开，从一个懵懂无知的少女最后成为一个背锅上身的红颜祸水，这或许不是美丽的过错，而是归结于历史的巧合性以及必然性。