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朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
唐诗学史上久有“七绝压卷”之争，“杀进总决赛”的作品大约有王之涣的“黄河远上白云间”、王维的“渭城朝雨浥轻尘”、王昌龄的“秦时明月汉时关”·奉帚平明金殿开”、王翰的“葡萄美酒夜光杯”、李益的“回乐峰前沙似雪”等十来首，获得“提名奖”的如柳宗元的“破额山前碧流”、刘禹锡的“山围故国周遭在”、杜牧的“烟笼寒水月笼沙”、郑谷的“扬子江头杨柳春”等更多，可能不下数十篇（见明代李攀龙、王世贞、清代王士祯、沈德潜等诗论）。其中，李白的这首《早发白帝城》也在“总决赛”行列，还至少有“问余何事栖碧山”、“峨眉山月半轮秋”获得提名奖（清代李光地说），足见其“七绝第一巨星”的崇高地位。
其实，“七绝压卷”的争论有点无聊。唐代七绝一体佳作如林，怅惘、温黁沉郁、圆转、高朗、悲慨…各美其美，各妙其妙，没必要非得组个评委会，把分数打到小数点后几位，评出个第一第二。如果加上一点限定语，比如“唐代七绝第一快诗”，甚至说“天下第一快诗”，那么我还是会坚决投《早发白帝城》一票的。这确实是中国历史上最愉快的一次启程，正如胡风的诗句“时间开始了"，李白的短短四句诗有着天启神谕般的魔力，宣告了人生新节点的到来。“天下第一快诗"，它当之无愧。
李白登舟
问题是，这首诗我们从学龄前就读，读到聒噪于耳烂熟于胸，而且，千百年来对这二十八字的妙处已经有无数深细的品评，还能读出什么新意思来吗？
说不定能。
瞿塘峡（摄影：雷庭军）
第一，要读懂“快诗”背后的“不快”。本篇作于公元759年李白五十九岁之时，此前李白加入永王李璘幕府，以“为君谈笑静胡沙”的谢安自诩，结果站错了队，遭到朝廷的秋后算账，被流放夜郎。春三月，行至夔州（对李白来说，这几乎是绝处逢生的吉地），终于得到一纸赦书，不必将“愁心明月”飘散在蛮烟璋雨的“夜郎西”了。这当然是大快事、大喜事，可是别忘了，这是一个罪囚的“快”与“喜"！这二十八字的背后有多少举杯难消、抽刀难断的愁苦和沉重！
李白加入永王幕府肯定是因为政治上的不成熟——我们不能要求中国最伟大的诗歌天才谙熟那些错综诡谲的“纸牌屋”伎俩——但同样可以肯定的是，李白追随永王绝不是出于阴暗的私心或野心，他是诚挚地要为结束这个乱世尽一份心力的。然而，换来的是什么？囚禁、屈辱、低头认罪、自我诅咒.….经过妻子艰苦精诚的营救，经过中兴大帅郭子仪的说和，这才勉强获得仅次于死刑的流放处分。经历过战争的剑光血影，尝遍了难民的颠沛造次，遭逢了疾病的辗转呻吟，如今又多了一重罪囚身份的李白，他心里会是怎样的五味杂陈？为什么在遇赦的狂喜中李白要写进一笔悠长惨淡的“两岸猿声”？那是不是李白心底“属引凄异”、沉痛逾恒的声音呢？
白帝庙（摄影：王传贵）
第二，要读懂这首“快诗”中的精致与回旋。我们相信，李白这首诗是择毫落笔、一气呵成的，但并不代表其中沙清水白、一望见底。事实上，李白的“快”处处以对比出之，笔底大有丘壑。第一句的“白帝”与“彩云”就有意无意间形成了一素一绚的对比，那种烟霞缭绕的“仙境感”已经呼之欲出；第二句的“千里”与“一日”又是时间与空间的对比，令人几乎产生了“冷冷然御风而行”的藐姑射仙人的错觉。如果第三句仍然写“快”，那就会“一快到底”，略无停滞，也就失去了层叠曲折的美感。所以，李白把笔锋转向了苍凉低缓的“两岸猿声"，与前后句的迅疾轻快形成了一种解构性的对比，构成了“快-快-慢-快的心理节奏，我们读起来才会觉得渊亭岳峙、余韵悠缈。对此，清人施补华分析入妙，值得我们仔细体味：“（一二句）如此迅捷，则轻舟之过万山不待言矣，中间却用'两岸猿声啼不住，一句垫之。无此句，则直而无味；有此句，走处仍留，急处仍缓，可悟用笔之妙”（《岘佣说诗》）。
第三，要读懂“快诗”折射出的李白的人格特质。我曾经有古代文人的“四个半人格样板”之论，四个人格样板是屈原、陶渊明、杜甫、苏轼，李白占了半个。为什么？因为那四位都可以学，而李白不可学。李白是“天才、浪子、道人、神仙、豪侠、隐士、酒徒、色鬼、革命家”（刘大杰语），他太飘逸，太纵浪，太“谪仙人”（翻译成现代语就是“外星人"），可以随时出入魔幻境界。这种“自带仙气”的人格特质与心事重重的杜甫不同，也与潇洒理性的苏轼不同。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
——杜甫《闻官军收河南河北》
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参横斗转欲三更，苦雨终风也解睛。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
——苏轼《六月二十日夜渡海》
不难看出，杜甫的喜悦很“接地气”。无论是“涕泪”、“漫卷”，还是“纵酒”、“放歌”，大抵老老实实，本本分分，没有七彩云霞，也没有轻舟直下。苏轼则又是一种作派：从“苦雨终风”开始，到“云散月明”、“天容海色"，苏轼一直在“双关”自然景象与人生滋味。经过“鲁叟”、“轩辕”两句的铺垫过渡，在尾联，苏轼发出了一生中最为浑厚洪亮的声音：你如果问我这次海南之行是什么感受，我就骄傲地告诉你-在海南死多少次我都无怨无悔，因为这是我这一生最壮观的旅行！
三首诗有很多相似性，但呈现出的人格形象完全不同：杜甫是可以勾肩搭背的大表哥、好邻居，李白是让人仰望崇拜、倏忽而来、绝尘而去的“爱豆”，苏轼则是包容通透、充溢着人生智慧的师长。
经典可以细读，值得重读，应该深读--这就是这首“天下第一快诗”给我们的启示。
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本文来源于夔州博物馆