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门神,最初是指“司门之神”,它源自于上古时期的自然崇拜。那时人们认为,凡事物皆有神在,如天、地、河、山,家中的门、灶等都有神灵在里面。在古人看来,门主出入,在整个房屋中占有重要的地位。所以古时祭祀,门为五祀(门、户、中溜、灶、行五种主要祭祀)之首,后世就演变为门神。
根据历史记载,周代的时候就已经出现了“祀门”的典礼。上至天子,下到庶民,都对门神加以礼敬。
民间早有神荼、郁垒二神的传说。除此二神,还有很多神和虚拟人物当过门神。这些不在我今天讨论范围之内。
我给大家讲一下门神里的真实历史人物。
最常见的历史人物门神就是秦琼(秦叔宝)和尉迟恭(尉迟敬德)。这两位都是唐朝开国元勋,名列凌烟阁二十四功臣。二人都曾经追随唐高祖李渊、唐太宗李世民为大唐王朝的统一和稳定南征北战,立下了汗马功劳。
这两位怎样变成门神的呢?
《隋唐演义》里描写:“唐太宗李世民为了成就帝业杀人无数,即位后身体极差,夜里多做恶梦,睡不好觉,李世民很害怕,召集众将群臣商议,决定让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每晚全副武装守卫于宫门两旁,果然可以睡安稳觉了。久而久之,唐太宗念秦琼、尉迟恭二将过于辛劳,就让画匠绘制二将之画像,怒目含威,手持鞭、锏,悬挂于宫门两旁,从此邪祟之物再也没有出现过。”
古典名著小说《西游记》里面对于二位将军的神勇英姿有类似的情节描述。随着《西游记》小说的普及,这本小说中的虚构故事,逐渐就演变成了“事实”。于是秦琼、尉迟恭二人便“转型”成为流传最广、影响力最大的武门神,一直流传到今天。
武门神还有很多,并且有地方特色。明清的武将门神在全国各地各有不同,如河南的门神为三国时期的赵云和马超,河北的门神有马超、马岱,河北西北部则供奉薛仁贵和盖苏文(高句丽的铁腕独裁者),陕西人供奉孙膑和庞涓这对冤家,而陕西汉中一带张贴的是孟良、焦赞。还有地方门神是关羽和张飞、关羽和关平、岳飞和韩世忠、胡大海和常遇春等。
还有这样一些较为冷门的武门神组合:吕布和周瑜、周瑜和黄盖、张飞和黄忠、魏延和姜维、许褚和典韦、白起和李牧、扶苏和蒙恬、秦三世和楚义帝(这对不幸的帝王拿来做门神很奇怪)、魏征和李绩(这是个例外,一文一武)。
以文官作门神的寥寥无几,其中最有名的就是包拯、魏征、海瑞和文天祥。
武门神一般贴在房屋大门上,东边为上,贴秦琼像,西边为下,贴尉迟恭的像;文门神则是贴在正堂屋及厢房门上的。
不知道你们那里的门神,都是谁呢?
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