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孟子说：“家长教导孩子，从情势上是行不通的。家长会用正确的道理教导孩子，但是如果孩子言行稍有不对，就会大发雷霆：‘我平日怎么教你的，居然这样做？’几次大发雷霆地训斥之后，孩子仍然一再犯错，就会忍无可忍，气急败坏地出手打孩子。孩子会反驳说：‘你教导我不能发脾气，你自己却发脾气！’然后家长子女之间的感情就会受到伤害。一旦感情受到伤害，他们之间的亲密关系就会慢慢恶化。古时候，人们常常通过交换自己的孩子来进行教育的方式，来避免父母子女之间的感情受到伤害。父母子女之间不能用善来责备和要求的，因为一旦那样做，就会使他们之间产生矛盾和隔阂，一旦有了矛盾和隔阂，就会酿成更加恶劣的结果。”
作为父母，谁不爱自己的孩子呢？谁不期望自己的孩子学好，将来能大有出息？于是，教育孩子永远是父母的首要问题。家庭教育，素来都被人们看重。父母无不用自己的方法，并不断的学习各种方法，倾心竭力去教导自己的孩子。为了孩子的教育，无不任劳任怨，费尽心思。不信去看，每一户有孩子的人家，父母不是在辅导孩子功课，就是在引导孩子画画，又有各种智力开发、兴趣开发，无所不用其极，唯恐埋没了任何一项天赋。拳拳爱心，孜孜善意，废己忘我，含辛茹苦，一心要把孩子培养成一个优秀的人，既要他超过自己，又不能落后于任何一个孩子。
一切都是为了孩子好，诚心诚意，然而却忽略了最重要的，那就是孩子的感情。关爱孩子，却不能聆听他们内心的声音；一味的抚慰，却极少给他们自己选择的机会。孩子温暖的话语他们往往忽视不听，而只关注到孩子的抱怨和怒气。于是父母会觉得自己的一片诚挚的爱意不被接纳，转而怒不可竭，训斥，再到动手打孩子。孩子无力反抗，只能屈服认罚，然而孩子的怒气和怨气就会积聚于心，再不断的越积越多，就像是埋下一个定时炸弹，哑然沉默或者突然爆发。这样父母和孩子之间就渐渐有了隔阂，开始不能察觉，慢慢也会感受得到。等到隔阂越来越大，隐忍执拗，就相对如仇人了。
孟子的好友，齐国大将匡章，全国都认为他是极不孝的一个人，因为他跟父亲断绝关系，不再相见。孟子选择跟他做朋友，就有人背后非议。孟子的弟子公都子也不理解，觉得这件事影响到了孟子的名声。就问孟子为什么要跟匡章那样的人交往。孟子说：“社会中所说的不孝的情形，匡章一样都没有。只是因为父子之间以善相责，而产生了不合。教导从善是朋友之间的事，不是父子之间的事。父子之间以善相责，是十分伤感情的事。匡章就是因此得罪了父亲，不能再与他亲近。接着他又摒退了妻子和儿女，终身不要他们赡养。他心里觉得，如果不这样做，他的罪过就更大。这是匡章的为人。”
孟子成为继孔子之后的又一圣人，与他母亲对他教育又很大关系的。著名的“孟母三迁”的故事，就成了后世父母教育孩子的典范。然后却极少的父母从孟母那里学到教子的精髓，孟母不是教训孟子要怎样怎样做，也不教导他要做什么，而是给他选择有着好风气的环境，孟子自然而然地受着好的环境的熏陶，学习做正确的事。
被教育成功如孟子那样的人，都说：“君子不教子”，肯定是有他的道理。也希望做父母的，在教育孩子方面能能有所反思。