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#国学经典# 108天，我们一起读《孟子》，今天是第54天，《万章》之六，孟子论如何交朋友。
原文：万章问曰：“敢问友。”
孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。孟献子，百乘之家也，有友五人焉：乐正裘、牧仲，其三人，则予忘之矣。献子之与此五人者友也，无献子之家者也。此五人者，亦有献子之家，则不与之友矣。非惟百乘之家为然也，虽小国之君亦有之。费惠公曰：‘吾于子思则师之矣，吾于颜般则友之矣。王顺、长息，则事我者也。’非惟小国之君为然也，虽大国之君亦有之。晋平公之于亥唐也。入云则入，坐云则坐，食云则食。虽疏食菜羹，未尝不饱，盖不敢不饱也。然终于此而已矣，弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。士之尊贤者也，非王公之尊贤也。舜尚见帝，帝馆甥于贰室，亦飨舜，迭为宾主，是天子而友匹夫也。用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。”
翻译如下：
万章（孟子弟子）问：“请问应该如何交朋友。”
孟子说：“不倚仗着年龄大，不倚仗着身份高贵，不倚仗着兄弟的地位去交朋友。交朋友，交得是品德，不可以有所倚仗。孟献子（鲁国大夫），家里有一百多辆车，有五位朋友：乐正裘，牧仲，其他三个人，我已经忘记了。孟献子和这五个人做朋友，没有依仗着自家的实力地位。这五个人，如果心里也记着孟献子的家世地位，也不会和他交朋友。不仅只有拥有一百多辆车的大夫是这样，即使是小国的君主也有这样做的。费惠公（费邑之君）说：‘我和子思之间，是把他当作老师；我和颜般之间，是把他当作朋友。王顺、长息，则是侍奉我的人。’不单只有小国的君主是这样，即使是大国的君主也有这样做的。晋平公对亥唐就是这样。（亥唐）让他入他就入，让他坐他就坐，让他吃饭他就吃饭。虽然是粗茶淡饭，也不会吃不饱，是因为他不敢不吃饱。不过也就到此为止了，不会给他共治国家的官位，不会给他管理天下的职务，不会给他和这些相应的俸禄。士人尊敬贤人，和王公尊敬贤人不同。舜去拜见尧帝，尧帝让这位女婿住在招待客人的官邸，设宴款待舜，交替做宾主，这是天子和平民做朋友。以地位低来尊敬地位高的人，叫做尊重高贵之人；以地位高来尊敬地位低的人，叫做尊重贤德之人。尊重高贵之人、尊重贤德之人，其中的道理是一样的。”