七月七原本是一个再平凡不过的日子，因为有了牛郎织女的故事，这天让国人变得格外多愁善感。在七夕节的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。

一、鹊桥会

鹊桥会，中国民间传说阴历七月初七晚上，才会让牛郎、织女在桥上相会，七夕日多雨正是他们哭泣的泪水。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。

在神话传说中每年农历七月七日即七夕，会有飞鹊在银河上架起桥梁，让牛郎和织女得以相见，称作鹊桥，后来此一名词便引申为能够男女之间良缘的代言词。

鹊桥崔鬼河宛转，织女牵牛夜相见。”据说七夕过后，鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少，就是因为辛苦搭桥的缘故。

唐代权德舆《七夕》：“今日云耕渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。” 鹊桥相会歌颂了中国劳动人民的坚贞爱情，对追求美好生活的强烈愿望起到积极作用。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星。

姑娘们希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

二、拜七姐

七月七的七娘会，广东多称“拜七姐”，闽台即称为“拜七娘妈”。旧时代靓女们向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺，其实所谓“乞巧”不过是“斗巧”。

不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。传统“七姐诞”庆祝仪式由农历七月初六晚开始，为期一至二晚。

庆“七姐诞”的仪式各有不同特色。无论贫富之家，姑娘们都会梳妆打扮，点上香烛，“先期备办种种奇巧玩品，并用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果仕女器物宫室等。

七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。

有的地方在七夕之夜，靓女们在月光下摆上一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、瓜子等祭品；围坐在桌前默念自己的心事，像织女星许愿。

民间传统的乞巧拜七姐祈福仪式，仪式包括上贡品、净手、上香、拜祭等环节。“拜织女”纯是少女、少妇们的事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等。

三、七夕斗巧

七夕斗巧，判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法主要有“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”、“兰夜斗巧”和“投针验巧”等几种形式。

穿针乞巧，也叫“赛巧”，即女子比赛穿针，她们结彩线，穿七孔针，谁穿得越快，就意味着谁乞到的巧越多，穿得慢的称为“输巧”，“输巧”的人要将事先准备好的礼物送给得巧者。

喜蛛应巧也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

投针验巧是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代盛行的七夕节俗。这种习俗如今已很少了！

兰夜斗巧是一种游戏。七月旧时称为“兰月”，而七月初七即七夕这天晚上又叫作兰夜。将五彩线互相绊结起来，叫做“相怜爱”。女性们一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。

七夕乞巧起源于汉代，唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据传说：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧。

总之，关于古代七夕的传统习俗很多，比如拜魁星、晒书、吃巧果、拜织女、染指甲、种生求子等等，各个地区的习俗不尽相同。各位看官，你说呢？

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