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诗经里的“窈窕淑女,君子好逑”指的是谁?你知道吗?

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《诗经》里的“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”是家喻户晓的名句,具体的故事如何呢?

诗经里的“窈窕淑女,君子好逑”指的是谁?你知道吗?

这里的“河”就是指的黄河,“河洲”只指的黄河中的沙洲,“淑女”是指的洽川的太姒,君子则是周文王姬昌。

商朝末期,洽川(今陕西合阳县城东23公里洽川镇)洽川镇东临黄河,西依青山,土地肥沃,气候湿润,水源充足,物产丰富,素有“小江南”之美称,如此环境,人杰地灵,莘野村出了一位美人,就是姒家的大姑娘太姒。

太姒秀外慧中,心灵手巧,集美貌善良智慧贤德于一身,人人都夸太姒好。

诗经里的“窈窕淑女,君子好逑”指的是谁?你知道吗?

姒姓,上古八大姓之一,与姬姓,姜姓长期通婚,姒姓的祖先是被世人千古传颂的中国古代治水英雄大禹。

太姒的名声相当好。周文王听说后,对她朝思暮想,恨不得马上见到太姒,古时没有智能手机,没有视频通话,不能发美照,更没有美图秀秀,全是原生态天然美女,相思成灾又不能见面不能通话,只得靠书信遥寄相思,所以古人才会吟诵出:衣带渐宽终不悔,有为伊消得人憔悴。

周文王姬昌只得安排好时间,长途跋涉亲自到洽川走一趟。

诗经里的“窈窕淑女,君子好逑”指的是谁?你知道吗?

当周文王姬昌来到渭水之滨,见到仰慕已久的太姒。只见太姒如仙女到人间,清丽脱俗,气质非凡,姬昌被眼前的美人惊得语无伦次。太姒面对文质彬彬,一表人才的姬昌也是一见钟情。征得父母同意以后,太姒领着贵客姬昌游览家乡的美景。

黄河滩一望无际的芦苇,闪闪烁烁的芦花,在阳光下映出亮丽的光泽,蔚蓝的天宇连着芦苇,一切美景在太姒温柔的眼眸里,而周文王姬昌眼里只有这个美人。当爱情来临,美好便出现。此时耳畔响起雎鸠鸟儿“关关”的叫声。

诗经里的“窈窕淑女,君子好逑”指的是谁?你知道吗?

雎鸠,中国特产的珍稀鸟类,头顶冠羽,看起来有王者的气度和风范古人又称其为王雎。雎鸠虽然是一种水鸟,但一般筑巢在树洞里,在每年的求偶季节里,已经结伴成定偶的雄鸟和雌鸟就会如约聚首,双双出没于江河湖泊中,并时不时发出“关关”声。

周文王抬头望着天空中盘旋的雎鸠,耳畔响起声声“关关”的叫声,随即吟诵出:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

诗经里的“窈窕淑女,君子好逑”指的是谁?你知道吗?

两人海誓山盟对天起誓,做一辈的好夫妻,人们认为他们俩的结合是天意,天作之合,后来人们在喜庆婚宴上的对联横批总爱写上天作之合。太姒才貌双全,贤而有德,夫妻恩爱有加,姬昌和太姒一共生了十个儿子。人生最美好的事即是愿得一人心,白首不相离。

关关雎鸠,在河之洲,淑女太姒,姬昌好逑。

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

在这里窈窕淑女指的是太姒 这篇《国风·周南·关雎》取自《诗经》的第一篇 这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。内容其实很单纯,指的就是“君子”对“淑女”的追求然而这首诗也被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。

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