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淳熙二年，辛弃疾提点江西，驻节在江西赣州的时候，在造口这个地方，曾经写下了一首十分著名的词作，这便是下面这首《菩萨蛮》。造口在今天江西万安县西南六十里，而词中提到的郁孤台在赣州城的西北角，因为“隆阜郁然，孤起平地数丈”而得名。
相信这首词很多人都是十分熟悉的，但是词中的真意，却会随着时间的流逝，随着年龄的增长，让人觉得更加厚重。全词以十分高明的比兴手法，表现了辛弃疾那种深沉的爱国热情。再次重读，不禁让人发出沉痛的感慨。全词如下：
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
上片起句便横绝千古。要知道，“郁孤台”这个地名，本来就有一种沉郁、孤独的味道，以这三个起笔，显然是有满腔的蓬勃激愤之情，正如郁孤台一般郁然孤峙，大有其势不可挡之意。进而写郁孤台下的清江之水，紧接着纵笔写道“中间多少行人泪”。行人泪三个字，包含了多少辛酸苦楚！辛弃疾感叹国脉的脆弱，气愤金兵的猖狂，羞赧国家的耻辱，于是将满腔悲愤之情，化作了这七个无限悲凉的字眼！
于是词人遥望长安，跳出郁孤台，境界瞬间显得无限高远，然而下一句更加扎心，原来“长安”是望不到的，因为有无数青山遮挡，激愤之情，溢于言表。
而下片开始，笔锋一转，“青山遮不住，毕竟东流去”，写眼前的景色，虽然无数青山遮挡了望向长安的视线，但是终究挡不住一江之水向东流去！这一句极高明，要说此中有寄托，让人难以言明，要说没有寄托，字里行间中却又带有明显的感情色彩。周济曾经说过一句最好，叫做“借水怨山”。
词到此处，结合上片内容，如果仔细剖析一下，或许便会发现，清江之水是行人的泪水，而随之东流而下，似乎是比喻了祖国的一方；青山无数，虽然遮住了长安，但遮不断东流的江水，这江水正是词人心中正义所向，虽然时局不是很乐观，但是辛弃疾坚持，“毕竟东流去”，终归还是要“流出去”的。
可是到了最后一句，却又笔锋一转，意境再受顿挫。正如《楚辞》中的“目眇眇兮愁予”的感叹，这是词人的担忧，又是词人的肺腑之言，更可况这时，乱山深处，一声鹧鸪悲鸣，本就愁苦的词人，变得更加悲凉了。
梁启超曾经说过：“《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也”。确实如此。这首词抒发了辛弃疾强烈的爱国情怀，以极其高明的比兴手法，以眼前的景象表现心中的无限心事，所写之物不为过是清江水、无数山、鹧鸪声，所思之事却满篇皆是家国的今昔、未来之愁思和担忧。无论是在感情上，还是在艺术上，都已经到达了炉火纯青的造诣，说其是词中的瑰宝，一点都不夸张！