返回目录:文章阅读
《小窗幽记》的经典名句:
一,倚高才而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。
渴求真情,想做真人,活出真正的自我,但又无奈与世态炎凉;欺世媚俗,逢场作戏,与世俗同流合污、随波逐流却又不是自己心甘情愿的。做人真的好难呀!
二,怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒方为小人;惜吾辈之受世折磨,不知唯折磨乃见吾辈。
不要怪小人颠倒是非黑白,正是因为他们习惯了颠倒是非才成为小人;不要感叹我们经受的磨难,正是因为历经磨难,英雄本色才更为彰显。
三,花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟。
历经沧桑,方显英雄本色。在乱花渐欲迷人眼处能看得透、识得破,才是火眼金睛,才是真明白;在乌云密布、排山倒海时,力挽狂澜于既倒,泰山崩于前时而不惊,这才是真英雄、真豪杰。这就叫有胆有识,智勇双全。
四,淡泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。
经历过世俗名闻利养考验的淡泊操守才是真正的操守;经历过世事纷扰、大风大浪的镇定,才是真正的镇定。否则,只在平时谈操守,装镇定,那都是纸上谈兵,经不起实践的考验。
五,使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍加之欢,不如使人无久处不厌。
与其让人在面前赞誉你,不如让人在背后毁谤你;与其让人有相见恨晚的感觉,不如让人和你长久相处而不心生讨厌。
六,不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。
如果不懂得世态炎凉,人情冷暖,那整个世界都是险恶的环境;如果不能洞察秋毫,观察入微,那样的人生和做梦没什么区别。
七,俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲谦,多出心机。
俭朴是美德,但过分了就变成吝啬了,反而成了缺德;谦让,也是美德,但过分就变得虚伪了,让人觉得这人心机很重,城府很深。
八,藏巧于拙,用晦而明;寓清于浊,以屈为伸。
大智若愚,大巧若拙,大明若晦,大清若浊,大伸若曲,这就是古代人的辩证思维,凡事都有两个方面,和看电视剧一样,好人往往看起来更像坏人;坏人往往看起来更像好人。
九,天薄我福,吾厚吾德以迓之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。
如果上天赐我不公的待遇,我就用我的德行来对待它;如果上天劳累我的身体,我就放松心境来弥补身体;如果上天让我遭遇挫折和失败,我就想尽办法克服它。
这句话真的很提气,有道是:天不损人人自损,天不成人人自成。与其怨天尤人,不如自己努力去奋斗,天行健,君子以自强不息!
十,恩不论多寡,当厄的壶浆,得死力之酬;怨不在浅深,伤心的杯羹,招亡国之恨。
对人施恩,不在意多少,而在于时机,如果人家在遭受困苦磨难之时,你雪中送炭,救人于水火,人家以后就会以死相报;怨恨不在深浅大小,足够让人伤心的一点小事,也会酿成亡国大祸。
十一,了心自了事,犹根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存而蚋还集。
心空了,事才是真的空,好像斩草除根一样,草再也长不起来了;想逃避世界,却忘不了名声,那就和腥膻依然存在,将来还会招来苍蝇一样。
十二,真廉无廉名,立名者所以为贪;大巧无巧术,用术者所以为拙。
真正廉洁的人,不是为了名声而廉洁,所以反而没有廉洁的名声,那些刻意追求名声的人,虽然有廉洁的名声,却是真正的贪婪;聪明反被聪明误,越是喜欢耍小聪明的,就越容易失败,所以自作聪明的人,往往是真正的愚蠢之人。
十三,甘人之语,多不论其是非;激人之语,多不顾其利害。
让人喜欢听的话,一般都不会管它是真是假,不在乎是非黑白;激愤指责的话,一般都不顾及别人的利益得失,不会站在别人立场上考虑问题。
十四,为恶而畏人知,恶中犹有善念;为善而急人不知,善处即是恶根。
做了坏事而怕别人知道的坏人,起码他还是有善的一面的,有改过从新的机会;做点善事,总怕别人不知道的好人,做善事的时候,已经埋下了恶的种子,后患无穷。