中国文化博大精深，悠远流长，中国古代文学诗词更是名篇层出不穷，灿若星河。《古诗十九首》中朗朗上口的诗句，意境优美的语言都深深的令大家欣赏，我们己经诵读过6首了，前6首大家都记住了吗？温故而知新，别忘记到主页查看哦。今天一起来诵读其中的第七首《明月皎夜光》。

明月皎夜光

明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无磐石固，虚名复何益。

译文

明亮皎洁的月光照耀着夜空，东边墙角下不时地传来蟋蟀的吟唱。

北斗星中的玉衡星已指向了孟冬，天上众多的星星是这样闪烁璀璨。

晶莹的露珠啊已沾满了地上的野草，时节流转转瞬间又是夏去秋来。

树枝间传来秋蝉断续的鸣叫，燕子啊不知又要飞往何方？

昔日与我携手同游的同门好友，已经举翅高飞腾达青云了。

可是他们一点也不念曾经的交情，就像行人遗弃脚印一样把我抛弃！

南箕星、北斗星都不能用来盛物斟酒，牵牛星也不能用来负轭拉车！

再好的友情也不能像磐石那样坚固，仔细想来炎凉世态虚名又有何用？

注释

⑴皎夜光：犹言明夜光。

⑵促织：蟋蟀的别名，一作“趣织”。

⑶玉衡：指北斗七星中的第五星。北斗七星形似酌酒的斗：第一星至第四星成勺形，称斗魁；第五星至第七星成一条直线，称斗柄。由于地球绕日公转，从地面上看去，斗星每月变一方位。古人根据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移。孟冬：本指冬季的第一个月，此处指方位。玉衡星已经指向孟冬亥宫之方向——西北方，时已过夜半。

⑷历历：逐个的意思，众星行列分明的样子。

⑸忽：本义为不重视、忽略，这里用引申义，急速、突然的意思。易：变换。

⑹玄鸟：燕子。安适：往什么地方去？燕子是候鸟，春天北来，秋时南飞。这句是说天凉了，燕子又要飞往什么地方去了？

⑺同门友：同在师门受学的朋友。

⑻翮（hé）：本义为羽毛中间的硬管，指禽鸟的尾羽或翼羽中那些大而硬的角质空心的羽轴。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这里泛指鸟的翅膀。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎，故曰“六翮”。

⑼携手好：指共患难的友谊。

⑽“弃我"句：就像行人遗弃脚印一样抛弃了我。

⑾南箕（jī）：星名，形似簸箕。北有斗：即北斗，星名，形似斗（酌酒器）。

⑿牵牛：指牵牛星。轭：车辕前横木，牛拉车则负轭。“不负轭”是说不拉车。

⒀良：的确。盘石：同“磐石”，特大石，用以象征坚定不移的感情。

赏析

《明月皎夜光》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。这首诗抒写作者诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的多少伤痛和悲哀，这样的伤痛和悲哀，本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起，初看似与词旨全无关涉，其实均与后文的情感抒发脉络相连：月光笼盖悲情，为全诗敷上了凄清的底色；促织鸣于东壁，给幽寂增添了几多哀音；“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰，“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思；然后从草露、蝉鸣中，引出时光流驶之感，触动同门相弃之痛；眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步。这就是《明月皎夜光》写景抒愤上的妙处，那感叹、愤激、伤痛和悲哀，始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。

欢迎关注头条号：诙生活，诙家姐妹都热爱中国传统文化，虽学识有限，但拥有一腔弘扬传统文化的热情，愿为您分享我们精心准备的国学文化的文字与美图，希望您喜欢，如有不尽人意处也欢迎您提出意见建议。

小诙提前谢谢您！如果您喜欢，别忘记转发与收藏哦