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《道德经》是中华文化5000年的文化瑰宝，以其博大精深的思想内涵造福了世人。实际上道家的《道德经》更是一部权谋大书，比如权谋大师韩非子把道德经推举为权谋宝典。
那么我们今天就来一起讲讲《道德经》中隐藏的权谋智慧。
一、天地不仁以万物为刍狗。
我们经常习惯把天地神格化，认为上天跟人一样是有丰富的感情。所以人们总是渴望得到上天的庇佑。
但是往往这是人们的一厢情愿，老子说：天地不仁。为什么叫不仁？儒家讲仁义，认为上天是仁义的。很显然老子的这句话或多或少是说给儒家听的。
老子希望人们别把希望寄托于上天了，因为苍天本就是以不仁的形式存在的。天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物一律平等。
一草一木一世界，苍天为何单单眷顾人呢？1922年，梁启超在《先秦政治思想史》前论第二章"天道的思想"附录二"天道观念之历史的变迁"中，也认为老子的话表现了对天的信仰的动摇。
二、圣人后其身而身先，外其身而身存。
这个世界上有两种人，第一种人：争，为了功名利禄、高官厚禄、荣华富贵而争的头破血流，焦头烂额。这一类人是我们常见的“聪明人”，一生为名为利而争。
但是争到了什么？你忽发现越想得到的，反而越会失去。
所以第二种人是老子提倡的“傻瓜”的处事原则是：不争。就如老子说的：后其身而身先，外其身而身存，凡事甘为人后，给人一种无欲无求的感觉，反而能够占得先机。将自己脱离于利益争斗之外，反而能笑到最后。
三、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
什么是天道？老子给了我们四个字：功成身退。
在《三十六计》里有一计叫：走为上计。长久以来一直被人耻笑为胆小懦夫。实际上不是，知进是聪明，谋略。知退是智慧，是天道。
老子说：金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛。
很多时候，我们的人生之所以失败，并不是我们不聪明，而是我们缺乏知退的智慧，是因为我们不懂天道。
总结：人生在世，我们必须要懂得三种智慧：其一，做人要务实，自助者才有天助。其二，做人不要以为锋芒毕露的争凶斗狠，而要懂得以不争为争。其三，做人要知进，更要知退。
知退者，知天道！