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【母亲】
无论过去还是现在，我们在人生中所能经验到的最亲密的关系，都是和母亲的关系。母亲，是生命在子宫里就赋予我们的关系。
一旦来自父精母血的生命开始，父亲的精子进入母亲的子宫受孕形成受精卵，我们就一直待在母亲的体内......漫长的孕育，以跟母亲最深度的和谐，生长在她的子宫里，整整九个月时间，直到长成一个完整的小人儿，准备出生，和她分离，作为人见到第一缕天光，呼吸第一口空气。
出生之后，我们又在哪里呢？在母亲的怀里。这个独立的小小肉身，吃进的第一口食物，是母亲的乳汁。母亲的乳汁使我们得以活命，为我们的健康成长提供一切所需。
生命的奇迹，如果不是一开始就在与母亲极致的、全然的融合里，还在哪里展现其更伟大的光辉与神秘呢？
当我们长大，变得越来越独立，把家这个安全港湾抛诸脑后，进入到一个更广大的世界，接下来又会发生什么呢？我们会失去母亲，连带着也失去父亲吗？有时我们觉得已经不爱他们了，他们也不爱我们了吗？还是我们带着他们所给予的爱，再出生一次，迈入独立于父母之后的生命？又或者，我们通过拒绝他们的爱，比如指责他们，而把自己变得更大？
以这种方式独立、过自力更生的生活，会使我们的生命更丰盛吗？还是让我们变得更悲惨和渺小了呢？我们真的准备好过成年人的生活，实现完整意义上的生命传承吗？还是有什么东西介入了我们和父母之间，也许是一种与母亲/父亲分离痛苦，突然结束了我们在生命起始之初所感受到的那分至福极乐？我们是过早地面对了成长的另一面，生活的真实了吗？我们仍在为丧失最初那段幸福时光而感到悲伤吗？还是已经忘记了之前亲密奇妙的体验？
我在谈论什么呢？在谈每个人迟早都要面临的体验吗？对有些人很艰难，对另一些人更容易吗？我在谈论分离以及伴随而来的伤痛。
不仅如此，我们与母亲的关系会在日后我们与他人的关系，尤其是与伴侣及孩子的关系中再现，也会在工作生活中呈现出来。
只要有某个时间造成了我们与母亲的分离——哪怕是很短的时间——痛苦都会留在我们的里面，并在余生萦绕于心。它会在我们与他人的关系中闪回，在我们对彼此的共同期望里浮现。它影响了爱的流动与敞开。
【分离的痛苦】
现在，让我们安住于内在，安静地回溯到童年时光。我们静静地等待，直到感觉和母亲在一起了，面对着她。
当我们面对母亲时，内在的移动是什么呢？我们会被母亲吸引吗？会轻松愉快地走向她吗？准备好要拥抱她吗？还是会后退，不想与她发生任何联系？
如果我们想后退，就停下来，不要动。稍等片刻，我们会感受到痛苦，但不会立刻想起，那就是与母亲分离的痛苦。无论出于何种原因，当我们极度需要母亲时，她不在身边，分离就发生了。
我们在等待母亲，迫切地需要她，但是我们无法去到她身边，她也没有过来。
这时候我们的内在会发生什么呢？那是怎样一种感觉，怎样的绝望，怎样的愤怒，怎样的悲伤，怎样的创痛？
然后，我们也许会做出一个决定，放弃我们的母亲？再也不要回到她身边了，以免再次感受那种丧失的悲痛？
对孩子来说，不管是什么情况造成与母亲的分离，也许只是一小会儿，对孩子却是永恒。
从那一刻起，我们变了。我们不再走向母亲，而是远离她，把自己冰封起来，不愿再品尝那种痛苦。
昔日和母亲亲近亲密的幸福影像和欢乐记忆，就此消失了吗？它们到哪里去了呢？它们好像从来就不存在，是吗？我们过上了内在与母亲分离的生活。
现在，我们来谈谈这种创伤的内在过程，以及伴随而来的痛苦。
【分离的创伤】
在一些特定情况下，当我们想要移动时，分离的创伤会抓住我们，使我们不能动，或不许动。我们被卡住了，保持在冰冻状态，进退两难。
从童年经历分离创伤的那一刻起，我们就一直在母亲面前冰封自己。我们不再走向她，而是向后退缩，不想再次体会被遗弃的痛苦。
这样做的后果是什么呢？在此后的其他关系中，我们也会倾向于退缩。我们心里想走向他人，正如经历分离痛苦之前，也想走向母亲；可是走向他人的每一步都会唤醒身体和灵魂深处的记忆，那种许久以前分离的痛苦。所以，哪怕心里深深地渴望走向他人，在现实中我们还是会退缩。我们在内心深处，成了对他人来说难以亲近的人。我们关闭了自己。
【冥想：回家】
如何才能找到回归母亲的路呢，像过去那样和她亲密共处？怎样做才能再度走向他人，重拾生命的喜乐？
在冥想里我会和你们一起踏上这条路。首先，我们回到内在，回到与母亲痛苦分离之前的时刻。那时候我们在各个方面都与母亲很亲近，与她在一起感到很安全、很舒服、很放松。
我们回到母亲的子宫里，跟她合一，跟她的血液、呼吸、心跳浑然一体，感受着她的期待、关心、恐惧、希望，以及准备冒着生命危险将我们生下来的意愿。
忽然间，她的子宫变得局促狭窄，尽管那是我们的家，现在也不得不出来了。
在巨大的挤压下，在生与死的挣扎中——对我们和母亲都是如此，我们生到这世界上，见到第一缕阳光。
突然间，我们就在那儿了，置身另一个时空，但马上又回到在母亲的臂弯里，聆听着她的心跳，紧贴着她的胸膛，吮吸着她的乳汁，在她的怀里沉沉睡去。
然后是漫长而不间断的照顾，母亲或父亲日以继夜地看护我们，确保我们安然无恙。当他们不再身边时，其他人例如奶奶、年长的姐姐或叔叔、阿姨会来照看我们，我们是这个大家庭里的一员。这是一段多么丰盛、快乐的时光啊！
现在，让我们对这段时光完全地敞开，在心里给它们空间，感受自己在家中被亲人精心呵护、无比安全的感觉。
心里带着这些幸福的体验，我们注视着母亲的眼睛，她现在站得离我们有一点距离。我们面对着她，感受经历了分离的痛苦之后，我们的内在发生了怎样的变化。
回忆生命之初的欢乐时光吧！母亲给了我们深深的爱，日复一日，一次又次，我们发现自己一直想靠近的人，就是母亲啊。现在就鼓起勇气，朝向母亲移动那么一小步，跨越了分离伤痛的一小步。
一旦成功地迈出这第一步，我们就做一次深呼吸。
然后，停下来，再度看着母亲的眼睛，一直看着，直到再次找到勇气和力量迈出下一步；然后，再一步，一步步地，继续靠近她，直到再次幸福地倒在她的臂弯里——我们终于回家了。
【展望】
经历了这个过程之后，现在转过身，去面对我们曾经抗拒过的人。尽管受到对方的吸引，却由于早年分离创伤的发作，我们终至掉头而去。这些人里面包括人生伴侣，也包括那些我们会与之分享生命的人。
想象与他们隔着一段距离，站在我们面前。注视着他们的眼睛，想起回归母亲的路，尽管有种种使人退缩的恐惧、体验和感受，我们仍然勇敢地向前迈出一小步。
我们给予自己需要的时间，直到朝向他们的移动完成为止。
这样做的结果是什么呢？我们准备好迎接成熟、完整、幸福人生的来临，我们向着抚平创伤的那股疗愈力量敞开自己，我们决心采取行动为生命服务，不光为自己的生命，也为其他人的生命服务。
【补充】
说到母亲，我想再多谈一点我的观察，很简要。
我们与母亲连结的方式，也是我们与自己身体连结的方式。那些内在于母亲疏离，拒绝母亲的人，也会经验到与自己身体的疏离，甚至会厌恶身体。
在某些灵修圈子里，母亲是被排除在外的。例如古代基督教里那些据说住在石柱上的圣人，或是今天的许多瑜伽行者。在《圣经》里，耶稣基督也以同样的方式排斥母亲，拒绝母亲，宣称上帝是他的父亲。
这些人要如何找到回归身体的道路呢？必须重新找回母亲，在分离之后再度回归母亲——不管分离的原因为何，带着爱找到通向母亲的回家之路，就能再次与生命这个整体协调一致。
当我们认识到自己的一切都与母亲相关时，我们要如何自助和助人呢？与母亲关系的疏离，会带来什么样的感受呢？如何才能深入而持久地照料自己和他人的健康呢？全都要回归母亲，带着爱。