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《浣溪沙》
五字诗中目乍成，仅教残福折书生。
手挼裙带那时情。
别后心期和梦杳，年来憔悴与愁并。
夕阳依旧小窗明。
①五字诗：即五言诗。目乍成：即乍目成，刚刚通过眉目传情而结为亲好。
②残福：残存的薄福，也可谓是短暂的幸福。
③挼：揉搓。
我们都知道纳兰性德多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。这首词写的是女子的闺怨，“五字诗”即是五言诗，男子通过诗表达自己对心仪女子的感情。“目乍成”即乍目成，双方刚刚通过眉目传情结为亲好，但幸福因为书生的追求功名利禄的赶考而变得异常短暂。“残福”即是残存的短暂的薄福。孤独的女子一个人反复揉搓裙带，在想着过去的浓情蜜意，透露出女子对男子一片痴情和深深的思念之情。
下片进一步升华这种相思之情，日有所思，夜有所梦，在梦中见到了心爱的人。但等待越久，憔悴与忧愁就越在心头。自己身心疲惫也没关系，依旧在夕阳下，明亮的窗口等待远方的意中人，虽然多数时候这是徒劳，但女子怀着巨大的希望在等待。
纳兰性德的这首词也有人以为与他所交往的朋友有关，他借朋友的故事既表达对朋友的同情，又暗含了自己的不幸。
纳兰性德虽是清朝贵族，但他最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯悦俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英，等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就像平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭因文人骚客雅聚而著名，这在客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般清朝贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格。
在与这些才子交往的过程中，除了诗词歌赋之外，恐怕才子也少不了谈起佳人的。这些文人才子多是远离家乡，孤身一人来京赴考，留下妻子独守空房，自己久在外而不归。妻子在家思念他们，他们也在京都思念妻子。于是，纳兰性德在这种环境中耳闻目染，再加上他自己的身世遭遇，难免流露真情。
他这首词既是对朋友不幸人生际遇的同情，也可用于对自己婚姻爱情的无奈和壮志未酬的感慨。从这首词中，词人以女子的身份诉说自己心中的忧苦，盼望自己的意中人能够早日回家。词人与妻子感情笃深，妻子却不幸英年早逝，离他而去。词人有感而发，借此也是在怀念逝去的妻子。“年来憔悴与愁并”是对妻子深深的爱和浓浓的情，也许还有一丝后悔和终生遗憾。
其实，谁不想早日回去呢？只是他们不得不面对现实中的一切。他们想带回去的是衣锦还乡，是荣光耀祖。他们从走上读书的这条路之后，就注定要追逐功名利禄、尽忠报国。壮志未酬，岂敢面见江东父老？
也可以看出，这里也暗含了词人自己壮志难酬的尴尬护卫身份，这已经使他厌倦了这种生活，因而每每在其诗词中有所体现。
词人的人生是凄苦的，相爱的妻子早早离他而去，自己壮志未酬，他也因“寒疾”过早地离开人世。也正是由于他的凄苦人生才给后人留下诸多优秀的词篇。词人不幸，读者幸。
或许人生就是如此，总是不完美地留下许多遗憾。像流星一样从天空划过，精彩只是片刻，留下的确是无尽的黑夜，而这黑夜需要一个人独自去承受。
纳兰诗词
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王国维：“北宋以来，一人而已”。