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金庸写过这样一句话:”情深不寿,慧极必伤,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。“
这句话拿来形容纳兰容若,真的贴切到了骨子里。大抵这人间的惆怅客,世上的深情种都是如此。用情就深到极处,以至于创痛身心;天生了悟,知世间悲苦,于是郁郁终日。
所谓的”谦谦君子“是一块由时代打磨好的温玉,带着对时代的依附和顺从,而如仓央嘉措,纳兰性德之流,是怎么样也算不上“谦谦君子”的。
纳兰容若短暂的一生中有过几次深到骨子里的爱情,也正是爱情的消亡和对红尘的失望最终带他走到了生命的结束。今天我们通过他的一首词,来走进他其中的一段感情。
“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”是对少女的唯美形容,而情窦初开的少男少女一见钟情或青梅竹马的故事,大概是这世间最美好的事情了吧。十几岁的纳兰容若,就品尝着“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜”的快乐。
少女是他的表妹,亦对他芳心暗许,按理说郎才女貌青梅竹马本该是天作之合,却始终得不到家族的认可。纳兰容若出身显赫,为当朝权臣纳兰明珠之后,是不会被允许做出这种不合体统的事情的。
为了断纳兰容若的念头,家里最终将他的表妹谢氏送进了宫中。“一入侯门深似海,从此萧郎是路人。”侯门尚且如此,一扇冰冷厚重的宫门更是阻隔了纳兰容若的所有情丝和希冀。
最美好的初恋无疾而终,或许是睹物思人,或许是情到伤心处。纳兰性德挥笔将自己的心事泼洒在纸上,其间涓涓流淌着的,是一位少年最稚嫩,也是最纯真的感情。
这也是一直到今天,我们仍然为之感动的原因。
词的全文如下:
清代:纳兰性德
一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。
这是一首无须细细品读的词,默念上一遍两遍,其中深挚的情感就已经喷薄而出了。同其他词不一样的地方,纳兰容若没有在开头借景抒情或是客观的描绘什么事物,”一生一代一双人,争教两处销魂“,上来就是最极致的感情抒发,仿佛是再也压抑不住而任由其奔腾在纸上,更给人一种真实的震撼。
我们两个本是天造地设的一对,奈何命运和家族非要把我们拆散开呢。隔着厚厚的宫墙遥寄相思,实在令人痛断肝肠,没了你,这铺天盖地的春色都失却了意义。
下阕则是连续的用典,典型的”以他人之酒杯,浇自家之块垒“。”“浆向蓝桥易乞”,蓝桥是裴航遇仙女云英并成功与之成仙而去的地方,纳兰容若在这里想说的是自己也遇见了生命中的仙女,并不觉得相遇有什么难得的。
“药成碧海难奔”用的则是嫦娥奔月的典故,这一句众说纷纭,总之是天人相隔再难相见的意思。我的观点是成仙的药已经求得,而表妹却踏入宫墙再难相见,这和嫦娥去到广寒宫而后羿只能于红尘仰望有什么区别呢?
最后一句用牛郎织女的典故,说如果能允我和表妹再见一面,哪怕抛却了家族,抛却了荣华富贵又有什么呢。至此,一位少年略显稚嫩却绝不寒酸的深情显露无遗,这一份感情一直流传到现在,仍然感动着世人。
私以为纳兰容若和与之极为相似的仓央嘉措都是投胎错了门户,或者干脆是上天玩弄苍生情感的一个玩笑。
”住在布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。“我想象不到仓央嘉措写下这句话时心底埋藏着多少无奈和凄凉。若是两人能够生在寻常人家,不用背负着偌大的家族,偌大的藏传佛教,或许能够寻到自己的命中注定,安安稳稳的过一辈子呢。
这样的话人世间或许会少了几个轰轰烈烈又凄婉惆怅的传说;但却能多两对无忧无虑的有情人。