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千里莺啼绿映紅,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
_唐.杜牧 《江南春》
谁都不能否认,江南的山水很美,要不然也不会有“上有天堂,下有
苏杭”一说了。 杭州西子湖水印斜阳, 参天古木苍翠欲滴,一直延伸到灵
隐寺台阶上的层层苍苔之中;苏州沧浪亭青瓦白墙,远山沧澜影影绰绰,
和着山水之间醉意迷蒙的千里烟波。还有那停留在六朝古都金陵城的斑驳
记忆,飞掠过 乌衣巷口的堂前紫燕,漂浮在秦淮河上的脂粉余香。犹记当
年粉黛,如今何处笙箫?暮色四合,灯影桨声里依稀回放着昔日的金迷纸醉,
犬马声色,仿佛还能听到老戏台上依依呀呀地吟唱:俺曾见金陵玉殿莺啼晓,
秦淮水榭花开早,谁知容易冰消....
江南富庶之地,春意盎然,文人荟萃,他们都用自己能想出的最绮丽
的诗词来歌颂这块土地。柳永的江南,有烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万
人家;温庭筠在这生愁,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠;皇甫松梦中
江南梅子熟,夜船吹笛雨潇潇,人语驿边桥。其中,当属白居易的《忆江南》
最脍炙人口,连黄口小儿都能随口背出:
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
多年以后,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”俨然已经成了人们对
江南的第一印象。
显然,杜牧也是极爱江南的,他眼中的江南,千里莺歌燕舞,所到之
地桃红柳绿,满园花香,依山处城郭繁华,傍水处村庄云集,悬挂在酒
门口的旗子迎风招展,喧嚣却不肆意,繁华却不刻意。风景若此,怨不得
美女都爱来这里投胎。似乎“江南出美女”已经成了很多人心中的共识。
隋炀帝为了下江南游玩,不惜耗费大量民力财力开凿运河,乾隆皇帝更是
六次下江南,赏花赏月赏美女,好不惬意。
时光荏苒,岁月变迁,江南的风景也在沧海桑田中几度改变。南朝时
期,佛教文化空前盛行,江南一带寺庙云集,这些庙宇门庭若市,香火旺盛,
百姓们每日都在晨钟声中结束梦境。归根到底,这也是因为统治者的喜好。
南朝皇帝普遍信佛,最虔诚的莫过于梁武帝萧衍,他是历史上出了名的和
尚皇帝。
南朝各个朝代的存在时间都不长,萧衍是梁朝的开国皇帝,他本是南齐官员,后逼迫齐和帝让位,自立为王,建立南梁,史称梁武帝。梁武帝有个非常非常出名的儿子一昭明太子萧统, 大名鼎鼎的《昭明文选》就
是萧统组织编选的。只可惜天妒英才,萧统还没继位就死了,死的时候才
三十一岁。
龙生九子,九子各不同。梁武帝的那群儿女们,不是每一 个都像萧统
这么争气。那么多儿女之中,让梁武帝最头疼的就是他的大女儿,永兴公
主萧玉姚。皇家公主大多娇生惯养,刁蛮任性,永兴公主也不例外。她是
个非常项劣的姑娘,从小不学无术,就知道胡闹瞎混,后来她还看上了自
己的六叔——临川王萧宏。萧宏想谋反,永兴公主就跟着他起瞎胡闹,
她派杀手去行刺梁武帝,事情败露后,心寒的梁武帝把她关了起来,不久
她就自杀死了。
后人一直津津乐道梁武帝当和尚一事。 梁武帝特别信奉佛教,他亲自
到同泰寺去当了三次和尚,还把年号改成了大通。
有了皇帝的身先士卒,百姓们自然也跟着信佛,全国各地广建寺庙,
走在大街上都能闻到庙里烧香的味道。杜牧的“南朝四百八十寺”是泛指,
但犹能看出南朝佛教之盛,寺庙之多。直到现在,江南一带还是留下了不
少寺庙,像杭州的灵隐寺,南京的鸡鸣寺,都是兴建于那个时期的千年古寺。
寺庙本身就给人一种庄严神圣的感觉,江南多烟雨,每到阴雨天,那
此李庙都掩映在氨氲腺胧的雾气之中宛如仙境,造就了一种深邃迷蒙的美。
何是江南?道是芳草怀烟,烟波千里醉。天共碧水, 水远与天连笑
卧春风,风服绿人间。待到落花时节,愿与君相准,执手制用楼台中,同
把江南觅。