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临江仙·送钱穆父
宋代 苏轼
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
前言
京城一别我们已是三年未见,你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。你心始终如古井水不起波澜,高风亮节似秋天的竹竿。
心中惆怅你连夜就要扬帆出发,送行之时云色微茫月光淡淡。不要端着酒杯愁眉不展了。人生就是座旅店,我只是匆匆过客。
苏轼一生虽积极入世,具有鲜明的政治理想和政治主张,但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深,每当官场失意、处境艰难时,他总能“游于物之外”,“无所往而不乐”,以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰。
“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人”等句,是苏轼这种豪放性格、达观态度的集中体现。然而在这些旷达之语的背后,仍能体察出他对仕宦浮沉的淡淡惆怅,以及对身世飘零的深沉慨叹。
没有人能避免离别,就好像没有人能逃过悲伤。
释迦摩尼说过:每个人在你生命中出现过的人都有他出现的意义。
人这一生会遇见很多的人,有的人披着人皮,有的人高风亮节,而有的人则会成为你一辈子的挚友。关于灵魂之友一词,说来太过虚幻,但我们总会与某些人相遇,而其原因连我们自己都不知道。
行色匆匆,三年五年的光阴在我们的手指间转瞬即逝,似乎这一生并未做些什么,我们就已经老了。回想起年轻的岁月,那时的三两年对于我们来说都是一辈子的事情。到底为什么人越老,时间反而流逝的越快了呢?
为什么总会有人离开?
就好像世界上没有完全相同的树叶,每一个人都有着各自的人生轨迹,即使是朝夕相处的双胞胎兄弟,在长大以后也依然会走向不同的地方。
佛说相见就是有缘。我们不知自己来自何方,去往何处,但我们在这漫漫人世间相遇,即代表着我们终将相遇。
那么为什么相遇了却要分离呢?因为有缘无份。
所有故事的开头都可以由我们自己来书写,相知也好,相爱也好,但最终的结局究竟是走向圆满还是分别则是谁都无法意料的。
宗教思想将这一切称之为天注定。但我们每个人都深知,真正的离别从来都是蓄谋已久。
网上传过一段话:所有大张旗鼓的离开只是为了试探,真正的离开从来都是悄无声息。
我见过很多的情侣吵架,他们大吼大叫,乱砸东西,惊得身边的人不得不上前劝阻。但当每个人都以为他们要分手时,他们却又莫名其妙地和好了。反而一些表面上看起来很正常的情侣,他们经常在朋友们的面前秀恩爱,彼此也笑的很开心,但他们的恋爱却始终不长久。
他们的分手没有争吵,没有砸东西,就好像是极为平凡的一天。他在外面看电视,而她在房里收拾行李。他没有过问,她也没有开口。从头到尾都没有一句言语,甚至一次眼神的接触。她将钥匙放在了桌子上,环顾了四周,走出了房门。到了该离开的时候,每个人都很清楚,只是有些人想要挣扎,而有些人选择了放弃。
我想其实每个人的心间都藏着一杆秤。即使是面对爱人,亲人,朋友,这杆秤都在不停地发挥着作用。在做任何一个决定之前,这杆秤都会很清楚地告诉自己我们将要付出的是什么,而对方又为我们付出了什么。
人非圣贤,有计量的工具自然就会有计较的心里。当对方的付出少了,心间的那杆秤就会倒向一边,随着时间的累计,这杆秤也会变得越来越重,直到最后再也无法支撑。
所有的离开,其实都是失望的累积。
分离后的我们,该如何开始新的生活?
分手并不是生活中的全部,从哲学观点上来讲,这只是你生命中的一个“节点”。
你的过去造成了这个节点,但这个节点并不会影响你的未来。
- 多出去走走,结交新的朋友。
这个世界永远比你想象的要辽阔,有时我们总以为我们了解到了世界,但我们所看见的不过是这个全部的几亿分之一。工作之外的闲余时间不如找上几个要好的朋友,一起出去旅行拍照,在散心的过程中你更是在发现全新的自己。
- 学会面对学会接受。
面临着这些事情,感到悲伤愤怒或者疲惫沮丧,都是非常正常的一些现象,你可能会觉得这些感受特别强烈,你也会觉得你对未来有着非常多的焦虑,但是当你愿意接受这些情绪的时候,你会发现随着时间的推移,这些感觉会慢慢降低。
- 试着给自己留一个休息的时间。
请你一定要允许自己可以在这段低谷中稍微卸下心中的包袱,你可以不强求自己的工作效率一定有多高,你也可以放弃自己一些你认为不重要的事,你要认清你并不是一个超人,你需要花费一些时间让自己重新充电焕发活力。
- 不要逞强,一个人独自承受。
面对这样的事情,你不要一个人装坚强,而是需要寻求信任的朋友或者亲密的家人,向他们分享你的感受,相信他们也会帮你度过这段艰难的时期。
总结
我听闻最美的故事,是公主死去了,屠龙的少年还在燃烧。
火苗再小,你都要反复的点燃。
所谓热血的少年,青涩的爱恋,死亡与梦之约。
这么好的故事。
你可别演砸了。
“人生如逆旅,我亦是行人。”
愿每一个人都能成为自己的勇者。