虞世南
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- 托物言志,虞世南，在南北朝至隋唐时期是个响当当的人物，他对书法颇有研究，名声震天，他还有个流传至今并令人捧腹的小故事。话说虞世南写的字，用笔圆润，外柔内刚，唐太宗非
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- 托物言志的诗,因为蝉高居枝上，餐风饮露，与世无争，诗人常把它作为高洁的象征，并往往托物言志，寄予自己崇高的情怀。唐代有三首咏蝉诗，被称为咏蝉三绝，它们是虞世南的《蝉
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- 王昌龄的诗,王宠书《王昌龄诗十二首》，明代嘉靖五年，王宠应朋友之请，书录唐代著名诗人王昌龄诗作十二首。据书家在卷后跋语中讲述，此作用纸为吴中新制蓝色粉纸。
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- 鸟鸣山更幽,夏季是蝉的天下，特别是午后，一浪盖过一浪，现代都市人可能会觉得蝉声扰人，但古人却以为蝉鸣清亮高远，餐风饮露，不食人间烟火，是高洁的象征，以用来寄托理想抱
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- 王羲之简介,原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。
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- 王羲之简介,王羲之故居始建于晋代琅琊郡境内(今山东临沂市区)，是书圣王羲之出生并生活过的地方，如今已建成一座古典园林式建筑，为全国重点文物保护单位、国家AAA级旅游景区。
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- 王羲之兰亭序,所谓“永字八法”，实未能囊括楷书的所有点画，只能说此字点画的方向性较为明确，易于说明理解而已。第二笔侧锋入纸横折转中锋内撅勾提，接着逆势横掠上提笔再顶
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- 王羲之简介,王羲之的笔法传承。王羲之的笔法是如何走向社会，并且逐渐形成了“二王”系统的？王羲之笔法之所以能够走向大众，并且出现了那么多的书法家，是以智永为纽带！在这
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- 梓人传,美国普林斯顿大学图书馆藏梓人传柳子厚裴封叔之第，在光德里。所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。
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- 梓人传,赵孟頫独霸元代书坛，被后世推崇备至。其中有一个少数民族书法家康里巎，与赵孟頫齐名，世称“北巎南赵”。
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