天人感应
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- 论衡的作者,《论衡》一书为东汉王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年），王充以道家的自然无为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元
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- 王充论衡,一提起报应我就想起一句话，想起一部老电视剧，请看图……看过这部剧的人都多大啦？闲言少叙，回到正题。
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- 过秦论作者,在天人关系方面，陆贾继承《易传》的观点，把自然界和人类社会看成一个有机联系的系统，天是生万物者，地是养万物者，人是成万物者。
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- 天变不足畏,王安石的“三不足”观点，从根本上推翻了对皇权的制约机制“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。特别是近代以来，这一观点一直被当作是无所畏惧，勇往直前、不
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- 王充论衡,“巢居者先知风，穴处者先知雨”。这句话的意思是：在树上巢居的鸟类，能先知刮风；住在洞穴。缺点和不足是客观存在的，优势和强项也是每个人都有的，就看如何看待这
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- 王充论衡,王充（公元27年—约公元97年），东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。字仲任，汉族，会稽上虞（今浙江绍兴上虞）人。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他对母亲很孝
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- 王充论衡,王充遍学诸子百家，留下一部《论衡》，堪称唯物主义无神论著作
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- 王充博览,虽然王家祖上十分显赫，但到王充时已经没落。王充自幼时就聪慧过人，习读经书，在少年时被送到京师太学深造，追随班固之父班彪研习经典。
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- 祖宗不足法,“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。是宋神宗年间，王安石在熙宁变法时提出的著名的“三不足”观点。
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