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- 罗敷女,秦氏有好女，自名为罗敷。缃绮为下裙，紫绮为上襦”。无独有偶，在成都出土的汉代《桑园》画像砖上，也有这种女子在桑林里采桑的场面：枝繁叶茂的桑树占据了画面的大部
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- 夙夜在公是什么意思,▼诵读者：罗雁莎，长安街读书会教育组成员、供职于民政部。生彼泽中，叶似嫩艾，茎或赤或白，根茎可食，古代常用来祭祀。
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- 元元之民,易经是我国传统文化的瑰宝，被誉为“群经之首，大道之源”。很多人感觉易经神秘而又“高大上”，离我们很远。
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- 遂古之初,①是甲骨文的形体，“囗”为“席”的四方形，里面的“大”为人形，象人卧于席上。席子是人用来躺卧或依靠的东西，因此，“因”可以引申为“依靠”、“凭借”义。
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- 关于元旦的古诗,唐代的元旦又叫元日，也就是农历正月初一。元旦还有很多别名，如元朔、元正、正旦、端日、岁首、新年、元春等等。《尚书·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖。
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- 马一浮,不过，笔者以为，被胡乔木称为“一代儒宗”的马一浮先生的“读书法”，对医治当下学人读书不力之弊病，似乎更契机契理。
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- 太牢之礼,《道德经》第二十章，“众人熙熙，若享太牢，如春登台”，是说众人皆熙熙而乐。如同在享用完甘美的太牢盛宴之后，登上高台，饱览春日的美景，却全然忘却了国家的战乱
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- 官仓老鼠大如斗,布被秋宵梦觉，眼前万里江山！这只老鼠在二十八星宿中的名字叫做虚日鼠，为虚宿，同时也是十二生肖的第一位。
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- 太牢之礼,牢是象形指事字。在甲骨文里面：牢是由一个“牛”字加“外面象养牛的圈”组成，泛指一般养性畜的栏圈(juàn)。本义：关养牛马等牲畜的圈。牢，闲养牛马圈也。
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- 癸卯岁始春怀古田舍,“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。辅世：《孟子·公孙丑下》：“朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德”。
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