山海经
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- 淮南子本经训,尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林。
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- 淮南子本经训,其中东方扶桑之木,被认为是日出之地;而十日并出则被视为一种灾难性天象。我先看一段原文记载,《海外东经》云:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中。
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- 化为邓林,说红叶,绕不过杜牧的那首《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。唐朝的杜牧是幸运的,走在路上,不
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- 画蛇添足文言文,《画蛇添足》楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足”。
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- 化为邓林,渴,欲得饮,饮于河渭;河渭不足,北饮大泽。早春二月或阳春三月,走进这个小山村,在10多平方公里的范围内,6万多株望春花竞相递次开放。
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- 化为邓林,相传在黄帝王朝的时代,夸父族其中一个首领想要把太阳摘下,放到人们的心里面,于是就开始逐日。神话故事文学体裁:文言文故事典故典故之一夸父与日逐走①,入日②;
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- 盘古山,太行山在我国的史籍中有诸多名称,《列子》谓之“大形”,《淮南子》、《山海经》谓之“五行山”、“盘古山”。
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- 淮南子本经训,两仪二圣太阳烛照与太阴幽荧在现代活态神话中已经不可再见,人们对此知之甚少,而太阳烛照的少数活跃只有一些古籍善本以及一些青铜器当中的零星记载,至于太阴幽
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- 化为邓林,作为山西省十大水果生产县之一,平陆桃果种植面积达到35万亩,其中鲜桃面积3万亩,每年春。天,桃花盛开
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- 淮南子作者,“鸿”是广大之意,“烈”是光明之意,作者自认为此书包含广大光明的道理,可出于诸子百家之上。《淮南子》著录共分为内二十一篇、中八篇、外三十三篇,内篇论道,
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