阮籍
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- 土木形骸,——《晋书·刘伶传》竹林七贤之刘伶以酒为名，真正与酒合二为一，人在酒在，人亡酒亡，或者，这是所有醉酒者都有的共同悲剧罢，让我们来看看他的醉酒人生。
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- 土木形骸,然而，今晚的乐声与以往不同。巡逻的卫兵竖起耳朵，辨听出是多了琴音。哦，对了，数日前，韩王的近侍太监带回来一个叫聂政的家伙。
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- 土木形骸,七人虽然同为当时玄学的代表人物，但是思想倾向却不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张“老庄之学”，“越名教而任自然”；山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主
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- 南怀谨,情之一字，在中国文化中最是动人心魄。君不见，多少婉转流淌的诗词歌赋，都是生之于情，因情而起。什么是情？——心的温度。《世说新语·伤逝》中载，竹林七贤的王戎儿
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- 竹林七贤,1960年4月，在江苏南京西善桥宫山北麓的一位南朝时期的贵族墓葬中，发掘了一组大型拼镶砖印壁画。全画由648块长方形青砖拼镶而成，分为左右两块，对称分布在主室南北两
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- 竹林七贤,荣启期是春秋时人，竹林七贤是魏晋时人，他们本无联系，**直。**这幅砖画本身具有巨大价值，同时也让世人对竹林七贤有了更深的认知，对魏晋文化有更直观。
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- 竹林七贤,对此王晓毅先生在《竹林七贤考》一文中，通过检索佛教经典《大正藏》的相关译名，认为“竹林”系东晋士人附会佛教经典的观点值得商榷。
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- 竹林七贤,魏晋时期文学繁盛，不仅有"三曹"、"建安七子"等"建安风骨"流派的代表人物，也有"竹林七贤"，而小史
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- 竹林七贤,在一千多年前的魏晋交替之际，政治黑暗，战乱不断，民不聊生，就在这样的社会背景下，有七位骨鲠风度的年轻人不满于当朝的血腥统治，带着自己的真性情隐逸于竹林之下
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- 竹林七贤,后世认为这些人淡泊名利，可以称为贤者，所以称为竹林七贤，但实际上竹林七贤这七位身份不同，选择不同，目的也不同，所以最终的结局也不同。
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