老子
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- 中国古代文学,《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇①手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。“乐府双璧”②人称赞，建安文学推“三曹”③；田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节
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- 中国古代文学,名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑人．古代著名思想家、教育家，儒家学派创始人。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”，弟子众多，在当时思想界影响很大，与儒
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- 推崇备至,且看：老子眼中的水在老子看来，“道”是非常难以解释的，不解释还好，只要一张口解释就会产生偏差让人误解，所以不如不说，这在《道德经》第一章：“道可道，非常道
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- 中国古代典籍,但不管如何，总要有一个基本的标准，特别是当下动辄大谈国学、有人能背诵四书五经也充斥于各种媒体的时代，更不要说一些江湖术士，妄称国学大师，窜于大学讲堂。
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- 中国古代文学,据有关典籍记载，春秋战国时期主要学派有这样十一大家，分别是：儒家，代表人物是孔丘、孟轲、荀卿；墨家，代表人物是墨翟、宋钳；法家，代表人物是商鞅、韩非；
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- 中国古诗文,——《诗经·王风·黍离》2.人而无仪，不死何为。——《国风·鄘风·相鼠》3.言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大雅·抑》6.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
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- 万乘之君,《道德经》：奈何万乘之主，而以身轻天下，轻则失本，躁则失君。一个人焦躁的时候是难以成大事的，而且一个人在情绪激动的时候，所做的决定基本上都是错的。
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- 完颜雍,金睿宗完颜宗辅之子，母贞懿皇后李氏，金朝第五位皇帝，1161年―1189年在位，对金朝中期占有相当的重要地位。
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- 万乘之君,开经语宣道贵德抱无得一，行善利生济世救人。此篇承接学习道德经，开启大智慧。第二段经文：是以圣人终日行，不离辎重，虽有荣观燕处，超然。
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- 侯正之,因为马伯庸除精于文笔外，还扎实的掌握大量史料，并能够将这些真实的史料运用在写作中，将其融入到故事情节之中，这一点最突出的表现。
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