黄檗山传心法要
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- 黄檗山,有识食，有智识，四大之身，饥疮为患，随顺给养，不生贪着，谓之智食；恣情取味，妄生分别，唯求适口，不生厌离，谓之识食。
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- 黄檗山,不曾生、不曾灭，不青不黄，无形无相，不属有无，不计新旧，非长非短，非大非小，超过一切限量、名言、踪迹、对待，当体便是，动念即乖。
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- 黄檗山,忘境犹易，忘心至难；人不敢忘心，恐落空无捞摸处，不知空本无空，唯一真法界耳。此灵觉性，无始以来，与虚空同寿，未曾生未曾灭，未曾有未曾无，未曾秽未曾净，未曾喧
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- 黄檗山,蠢动含灵与诸佛菩萨，一体不异，只为妄想分别，造种种业果，本佛上实无一物，虚通寂静，明妙安乐而已。深自悟入，直下便是，圆满具足，更无所欠。
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- 黄檗山,十月八日师谓休曰：言化城者，二乘及十地、等觉、妙觉，皆是权立接引之教，并为化城。宝所不可指，指即有方所，非真实所也，故云在近而已，不可定量言之，但当体会契之
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