返回目录：诗词赏析
竹林七贤是指晋代的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。这七个人几乎全是官二代，有的后来也做了官，也有的是正做着官不坐了，加入了七贤行列。因为当时正是司马家夺取了曹魏的政权，天下大乱社会黑暗，这些人对现实不满，又无力抗争，故成为愤青一族。他们时常在山中的竹林里聚会，纵酒放歌吟诗作文谈玄论道，他们的理念是“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。这些人都极有才华，他们的文学作品不拘一格，风采各异。他们的生活作派更是放浪形赅恣意汪洋。所谓魏晋风度，即是这帮人引领的潮流。下面扒一扒这些人做的奇葩事。
阮籍
阮籍邻家有一少妇颇有姿色，开一小店卖酒。阮籍和王戎便经常去少妇店里买酒，买了酒不回家喝，而是在少妇家里喝，喝醉了就睡在少妇身边。这是不是耍流氓呢？还有一次，听说附近一个才貌双全的少女还没出嫁就死了，阮籍和她及她的家人都素不相识，他却跑到人家灵前大哭一场。闹的人家全家及周围邻舍人全都懵逼。
嵇康弹琴
嵇康曾任中散大夫，娶曹操曾孙女长乐亭主为妻，对于司马氏政权采取不合作态度，因此颇招忌恨。后来山涛（山巨源）去司马朝中任职，遂做《与山巨源绝交书》。后遭陷害被判死刑，临刑嵇康神色自若，奏《广陵散》一曲，从容赴死。死前却叫他的儿女们投靠山涛。而在嵇康死后，山涛一直悉心照料并抚养着他的儿女，演绎出一段“君子和而不同”的佳话。
山涛
山涛虽然年轻时崇尚老庄思想加入了竹林七贤之列，可是本质上他却不是一个浪漫的文学家或忘情的政治家，而是一个拘守世俗礼法的彬彬君子。山涛的性格本来就不是一个真能忘情逍遥世外的人，还是身在红尘之中，有野心想立立功建业扬名於世，但又不屑于争权夺利。于是在政治斗争最厉害的时候，避世远遁跻身七贤，但是一有机会他还是出山做官。后来任职于司马师、司马昭、司马炎的三代政权，成为司马氏政权的得力助手，是晋王朝的开国功臣。
刘伶
刘伶是喝酒的老祖宗，他在屋子里面光着身子纵情饮酒，有人进屋找他嘲讽他这种浪荡形态，，他傲然地说道：天地是我的房屋，屋子是我的衣裤，你们为什么要钻进我的裤裆里来？他每每出行便使人抬着酒带着铁锹，哪里喝死哪里埋。有杜康造酒刘伶醉，一醉三年的故事流传于世。
阮咸
阮咸是阮籍的侄子，两人合称为“大小阮”。虽然叔侄间有辈分差距，但却不拘形迹，经常像朋友一样共同游戏，那种放浪不羁的作派和阮籍一样，平生也很鄙视礼法，崇尚自由自在。他做的一件奇葩事是，在他母亲的葬礼上不顾场合和礼节，骑着毛驴去追一个他私下里爱着的一个婢女。
向秀
向秀虽为竹林七贤之一，却没有阮籍、嵇康、刘伶等耽溺饮酒和放任的行为，他与其他六贤在气质上有着相当的不同。与嵇康较为亲近。当嵇康隐居当铁匠时，向秀便给嵇康抡大锤。他也曾在嵇康家房子旁边种菜园维持生计。一有空就到处游山逛水。
王戎
王戎小时候就有神童之称 。七岁时曾经同一群小朋友出去玩耍，看到路边有一棵李子树，树上结满了李子，很多小朋友争着摘取，只有王戎不动。别人问他为什么不去摘，他说：果树长在路边而李子甚多，一定是苦涩的果子。不然早就被人摘完了。王戎以吝啬出名，侄子结婚送了一件很不值钱的单衣，结完婚却又要回来。自家有一颗李子树，生怕人家也有，卖李子时把核全抠出来。两口子经常整夜反复地数那几个不多的钱。