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我泱泱中华，文化博大精深，智慧无穷，在几千年的历史文化发展长河中，形成了独一无二的中华文化经典。然而随着历史发展至今，有许多历史文化经典被冠上落后愚昧的标签，渐渐被人们遗忘，实属不该。拾起中华文化，传承经典文化，莫做数典忘祖之徒是每个身为炎黄子孙的本分所为。
今天我们一起学习传统文化常识之史上九大豪言壮语知多少
1、孟子：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
如果想使天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？
2、刘邦：大丈夫生当如此！项羽：彼可取而代之！
作为男子汉，就应该像秦皇这样（雄霸天下）。
出自《史记 项羽本纪》：讲项羽年轻时与叔父项梁遇见秦始皇的巡游车驾，仪仗万千威风凛凛，路人纷纷低头避让，唯项羽抬头，直视圣驾，叔父怕他闹事，拉他低头。刘邦道：大丈夫生当如此，项羽道：彼可取而代之。这段记述，主要是体现项羽年少志高，从小就有霸王之气。
力拔山兮气盖世
3、陈胜吴广：王侯将相宁有种乎？
选自《史记·陈涉世家》原文：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”
陈胜于公元前209年（陈胜、吴广起义时间）在大泽乡号召起义时说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于起义。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的不满和对抗。
揭竿而起
4、霍去病：匈奴未灭，何以为家？
霍去病为汉代名将，在抗匈战争中建立奇功，多次得到汉武帝的奖赏。霍去病虽出身奴家，可是对金钱财富并不迷恋，汉武帝为他修建了一座豪华的宅子，他却说：“匈奴未灭，何以为家？”可见在霍去病的眼中，个人的享乐在国家的安危面前根本不值一提。
汉武帝前后赏赐他食邑一万七千多户，官至大司马。但是霍去病并没有坐享安逸生活，心里仍然牵挂着国家的安危。
马踏匈奴
5、陈汤：犯我强汉者，虽远必诛！
出自西汉名将陈汤给汉元帝的上书，是表明击退北匈奴郅支单于的功绩 。这句话是诛杀完再说的而不是诛杀前所说。
全句为：“宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！”
释义：“应该把砍下的头悬挂在蛮夷居住的槀街，让他们知道，敢于侵犯强大汉帝国的人，即使再远，我们也一定要杀掉他们。”
6、冉闵（音读“燃敏”）：天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类犹称帝,况我中土英雄,何为不得称帝邪!
冉闵战败被俘，慕容后斥责他：汝奴仆下才，何得妄称帝？闵曰：天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类犹称帝,况我中土英雄,何为不得称帝邪!
冉闵是非功过我说了不算，历史早已说明一切。
冉闵墓
7、王安石：天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤
【出处】《宋史·王安石列传》.
【大意】天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不需要担心.
【提示】北宋的王安石是我国历史上著名的改革家.为了推行自己的改革主张,他强调要在思想上破除当时人的守旧心理.这句话不仅简明扼要地说出了王安石变法的决心,而且表现出他变法的巨大勇气,成为许多改革者自我激励的豪言壮语.
8、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责
明王朝在内有农民起义，外有后金进逼，内忧外患的情况下，正是天下兴亡的紧要关头，顾炎武提出的天下兴亡匹夫有责展示了他的忧国忧民思想。
吃饱饭继续搬砖