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元代|梓人传,康里夔夔作为一个少数民族的杰出书法家特立于书坛

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康里巎巎《柳宗元梓人传》 作于至顺二年(1331) 纸本 27.8X281cm 。美国普林斯顿大学图书馆藏

元代|梓人传,康里夔夔作为一个少数民族的杰出书法家特立于书坛

梓人传 柳子厚

裴封叔之第,在光

德里。有梓人款其门,

愿佣隙宇而处焉。

所职,寻、引、规、矩、绳、墨,

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家不居砻斫之器。问

其能,曰:「吾善度材。视

栋宇之制,高深圆方

短长之宜,吾指使而

群工役焉。舍我,众莫

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能就一宇。故食于官

府,吾受禄三倍;作于

私家,吾收其宜大半

焉。」 他日,入其室,其床

阙足而不能理,曰:「将求

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他工。」余甚笑之,谓其

无能而贪禄嗜货者。

其后,京兆尹将饰官署,

余往过焉。委群材,会群工,或执斧斤,

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或执刀锯,皆环立向

之。梓人左持引,右执

杖,而中处焉。量栋

宇之任,视木之能举,

挥其杖,曰:「斧!」彼执

斧者奔而右;顾而指曰:

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「锯!」彼执锯者趋而左。俄

而,斤者斫,刀者削,皆

视其色,俟其言,莫

敢自断者。其不胜任

者,怒而退之,亦莫敢愠

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焉。画宫于堵,盈尺而

曲尽其制,计其毫

厘而构大厦,无进退

焉。既成,书于上栋曰:

「某年某月某日某建」。

则其姓字也。凡执用

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之工不在列。余圜视大

骇,然后知其术之工大

矣。 继而叹曰:彼将舍其

手艺,专其心智,而能知

体要者欤!吾闻劳心者役

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人,劳力者役于人。彼其劳

心者欤!能者用而智者谋,

彼其智者欤!是足为佐

天子,相天下法矣。物莫

近乎此也。 或曰:「彼主为室

者,傥或发其私智,牵制

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梓人之虑,夺其世守,

而道谋是用。虽不能

成功,岂其罪耶?亦在任

之而已!」 余曰:「不然!夫绳墨

诚陈,规矩诚设,高者不

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​抑而下也,狭者不可

张而广也。由我则固,不由

我则圮。彼将乐去固而

就圮也,则卷其术,默

其智,悠尔而去。不屈

吾道,是诚良梓人耳!

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其或嗜其货利,忍而不

能舍也,丧其制量,屈而

不能守也,栋桡屋坏,则

曰:「『非我罪也』!可

乎哉?可乎哉?」 余谓梓人之道

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类于相,故书而藏之。

梓人,盖古之审曲面

势者,今谓之「都料

匠」云。余所遇者,杨氏,潜

其名。

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康里巎为

信卿侍郎书时

至顺二年冬十月

之廿八日也

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关于书家

康里巎巎字子山,号正斋、恕叟,色目康里部(蒙古族)人,元代著名少数民族书法家。康里巎巎曾任礼部尚书、奎章阁大学士,官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史。以书名世。幼年时在皇家图书馆受过充分的汉文化教育,后来做过文宗和顺帝的老师。他是个廉洁、正直的大臣。子山书正书学虞世南、锺繇,行草宗羲献。草书犹得锺王笔意,劲圆毫雄,极具个人特性。其学书极其用功,传云可以“日写三万字”三倍于松雪道人之“日书万字”,的确令人惊叹!《元史·本传》云:“善真行草书,识者谓得晋人笔意,单牍片纸,人争宝之,不翅金玉。”书与赵孟頫、鲜于枢、邓文原齐名,世称“北巎南赵”。

在元、明代的书法的传承中,巎巎居有非常重要的地位。作为蒙古族人,他的豪放的性格,足以使兹中原“传统”艺术之一端的书法产生新的内涵和特点,从而使之成为中国相关历史上的耀眼明星。乃为孛儿只吉氏朝士子的一员,他同样有着“广泛”的“交游”。而在与之往来的人中,既涵诗家马祖常、杨载,又涵文擘许有壬、黄溍、胡助、贡师泰。《元史》卷一四三〈巎巎传〉:“巎巎,字子山,康里氏。父不忽木,祖燕真”。其曾祖父海蓝伯,本是依附克烈部之康里贵族,逮“王汗”脱斡怜勒败亡,其子燕真遂为蒙古拖雷位下“媵臣”。自其祖父燕真以下,相继为大汗所信用,遂为孛儿只吉一朝之色目“世家”。巎巎的父亲不忽木,历仕世祖、成宗二朝。这位由国子监学生进身的官吏,终因以儒为本、匡扶治政而声名卓越。巎巎的母亲王氏,乃为不忽木的第二个妻子;这是一位出自名门、具有“懿德”的大家闺秀。巎巎的外祖父,乃曾任中书左丞、御史中丞、集贤大学士的王寿。王寿的妹妹,也就是巎巎的“外祖姑”,与其母亲一样,也缘“守节”得到同时代士人的好评。

康里巎巎的字既有很深的功力,又有劲健清新、纯净洒脱的神韵。从王字起家,又吸收醉素、张颠的狂放,孙过庭《书谱》的俊秀,形成个人风格:行笔迅捷,线条极为流畅,字形较长,风姿疏展挺拔。自谓一日可写一万字,未尝以力倦而辍笔。流畅是一种特殊的美,流畅而不浮滑,更显出康字的深厚功底。

康里巎巎博通群书,擅楷、行、草等书体,师法虞世南、王羲之,善以悬腕作书,行笔迅急,笔法遒媚,转折圆动,《李白诗卷》自成风格。他的字也写得爽利干脆,用笔速度较快,往往在最后一笔用力一挑、或一顿,这样难免显得有些刻露——他的成就主要在行草。他的正书师法虞世南,行草书由怀素上追钟繇,王羲之,并吸取了米芾的奔放,在当时趋赵孟頫妩媚书风的情况下,能创自己的艺术道路。明代解缙说:“子山书如雄剑倚天,长虹驾海。”

康里夔夔作为一个少数民族的杰出书法家特立于书坛,留下的墨迹不多,有行草书《唐元缜行宫诗》,转折圆劲。其《渔夫辞册》、《草书述笔法》确有唐晋风度。所写的李白《古风第十九首》诗,字体秀逸奔放,深得章草和狂草的笔法。有墨迹《述张旭笔法记卷》、《谪龙说卷》、《柳宗元梓人传》、《临十七帖》、等传世。

康里巎巎的书学师承,《书史会要》认为“正书师虞永兴,行草师钟太傅、王右军。笔画遒媚,转析圆劲”。以墨迹看,他的师承不仅仅是这几家,广泛吸收了晋唐名家及本朝赵孟頫之长,最后形成个人风格。他的书法对元末明初的书坛,产生过很大影响。宋濂、宋克、解缙以及后来的文征明,都不同程度地吸收了他书法的长处。

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