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首发!《资治通鉴》白话本,张大可先生带你读懂史学巨著

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关于中国的通史,绕不开《资治通鉴》

它部头庞大,共294卷

所载内容详尽,涵盖十六朝史事

由周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,时间跨度长达1362年。

张之洞说:“若欲通知历朝大势,莫如《资治通鉴》及《续通鉴》。”

梁启超说:“司马温公《通鉴》亦天地亦一大文也。其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势不能不据为蓝本,而至今卒未能有逾之者焉。”

为了让大家更容易读懂这部三百万言的大部头,小编带来了一套白话本《资治通鉴》。

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《资治通鉴》白话本

中国史记研究会会长张大可先生

历时30年逐字逐句进行语译

并对市面已存有的

白话《通鉴》进行了仔细剖析

尽量修正已存有的错讹、不当之处

意在为广大读者提供一个

接近原典的桥梁

为读者提供一个

人人能读懂的《资治通鉴》

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这套《资治通鉴》(白话本)共十册,开篇设凡例,帮助读者明晰整套书的体例。目录完整。第一册设总目,每册有相应的目录。

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辅助阅读

书前“导读”:评介《资治通鉴》。

……司马光写《资治通鉴》既不写上古,又不写后周之灭,止于禅让之前,一部通史,无头无尾,总给人以遗憾,其实这正是司马光的用心之处。

《资治通鉴》始于周威烈王命韩、赵、魏三家为诸侯,由此写了一篇史论,批评周王违背了名与器不可假人的礼,开启了礼坏乐崩,表明司马光维护帝王权威,臣下不可越礼犯分的思想。

《资治通鉴》下限不书宋周禅代,既为本朝回沪,隐讳赵匡胤从孤儿寡母手中夺权的尴尬,也为自己避免触讳,少惹麻烦。

每卷前设“大事提要”:介绍一卷主要内容,引导读者进入每卷。

本卷所载大事,主要有五个方面:其一,周威烈王册封韩、赵、魏三家为诸侯,周王室丢了名分,受到司马光的批评……其五,本卷穿插豫让报知己,聂政刺韩相侠累,颂扬义士。总之,本卷记事以德义二字贯穿始终。

每段后,有“结构段意”:及时总结、归纳前面所讲内容。

……第一段,写公元前403年周烈王册命韩、赵、魏三家为诸侯以为《资治通鉴》的开端。“臣光曰”批评周天子丢失名分,是德义时代的终结。

每卷后附“点评”,引导读者思考。

幽厉之后,周王室东迁,王室权威式微,东周襄、惠之后,王室权威进一步衰落。……也就是说,册命三家为诸侯,已由三家分晋注定了。

暴力取代了德义,周王室名分不守是没办法的事,也可以说是用手中的名分换取苟延残喘。“臣光曰”讲的是大道理,周威烈王遵守的是现实,即便是做傀儡,也还有一个王室的名义。

首发!《资治通鉴》白话本,张大可先生带你读懂史学巨著

语译者:张大可

北京师范大学历史学院特聘教授

中国史记研究会会长

首发!《资治通鉴》白话本,张大可先生带你读懂史学巨著

张大可,1940 年12 月7 日生,重庆人。1966 年毕业于北京大学中文系古典文献专业。历任兰州大学历史系教授、北京外国语大学中文系教授兼系副主任、中央社会主义学院教授。现任北京师范大学历史学院特聘教授。社会兼职有中国史记研究会会长、中国历史文献研究会常务理事、中华伏羲文化研究会常务理事。享受国务院政府特殊津贴。

长期从事中国历史文献学与秦汉三国史方向的研究,发表学术论文近200 篇,主要著作有《史记研究》、《史记新注》、《史记文献学》、《三国史研究》、《三国史》等。主编高校教材《中国历史文选》、《中国历史文献学》、《史记教程》等。并整理注译《史记》、《资治通鉴》等多种。其中有六部学术专著获省部级优秀图书奖。

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