张志和《渔父词》是日本的“开山词祖”

张志和《渔父词》是日本的“开山词祖”

张志和博学多才，歌、词、诗、画俱佳。酒酣耳热，或击鼓吹笛，或吟诗作画顷刻即成。曾经和当时著名的诗人、书法家颜真卿在宴席上与众客唱和渔夫词。张志和第一个唱，唱的就是他那流传千古的五首《渔父词》：

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

颜真卿、柳宗元、陆羽、徐士衡、李成矩等共和了25首。

《渔父词》即《渔歌子》。本是唐教坊曲名。据《唐书·张志和传》记载：张志和放浪江湖，自称"江波钓徒"，垂钓时，象西周的姜太公一样，从不设铒，志不在鱼。唐宪宗命画工画着他的像，到处寻找他，但没有找到。曾经写了由他自己创制的《渔歌》。又名《渔父》、《渔父乐》。据《全唐诗》第308卷记载，张志和的《渔父词》共五首。

清朝刘熙戴的《艺概》称这五首《渔父词》是风流千古的佳作。它不仅是中国唐词的宗祖，而且也是日本词学的开山鼻祖。

据《日本填词史学》中记载：大约在张志和写成《渔父词》49年后（823年，即日本平安朝弘仁十四年）词传到日本。日本是一个岛国，以打渔为生，而张志和的《渔父词》，写的就是渔民的生活，难怪当时的嵯峨天皇读后备加赞赏，亲自在贺茂神社开宴赋诗，其时皇亲国戚、学者名流，皆随嵯峨天皇和唱张志和的《渔父词》。为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，现在，日本还把张志和的《渔父词》列于教科书。

日本嵯峨天皇对汉诗造诣很深，在宴会上亲作五首：

其一：江上渡头柳乱丝，渔翁上船烟景迟。乘春兴，无厌时，求鱼不得带风吹。

其二：渔人不记岁月流，淹泊沿洄老棹舟。心自效，常狎鸥，桃花春水带浪游。

其三：青春林下度江桥，湖水翩翩入云霄。烟波客，钓舟遥，往来无定带落潮。

其四：溪边垂钓奈乐何，世上无家水宿多。闲钓醉，独棹歌，洪荡飘飘带沧波。

其五：寒江春晓片云晴，两岸飞花夜更明。鲈鱼脍，莼菜羹，餐罢酣歌带月行。

席间天皇年仅十七岁的女儿内亲王智子，聪颖过人，她吟和的两首，更为神社开宴生色不少：

其一：白头不觉何人老，明时不仕钓江滨。饭香稻，苞紫鳞，不欲荣华送吾真。

其二：春水洋洋沧浪青。渔翁从此独濯缨。何乡里，何姓名，潭里闲歌送太平。

滋野贞主"奉和御制"之作五首，选其中第三、四两首 :

潺缓绿水与年深，棹歌波声不厌心。砂巷啸，蛟浦吟，山风吹送入单衿。

长江万里接云霓，水事心在浦不迷。昔山住，今水栖，孤竿钓影入春溪。

因张志和的词每首末句第5子为"不"字，所以嵯峨天皇每首末句第5子为"带"字。内亲王智子每首末句第5子为"送"字，滋野贞主每首末句第5子为"入"字，可谓模仿的形似至极。

从这次君臣唱和张志和的《渔父词》后，日本人开始学习填词，日本词史也翻开了新的一页。可以说，张志和是日本的"开山词祖"。