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明溪县城东北的风景名胜区玉虚洞，又名滴水岩，与将乐玉华洞、永安桃源洞被徐霞客称为“武夷三绝”。
玉虚洞景区虽然规模不大，景点不是很多，但挺精致，神奇之处不少。特别是文化气息浓厚，摩崖石刻众多，是岩洞中不多见的，而历史上写过玉虚洞诗文和游览过玉虚洞的名人，要比摩崖石刻多得多。
然而，令人不解和遗憾的是，从明嘉靖年间至今近500年来，却无人对玉虚洞的诗文和摩崖石刻进行全面搜集、整理、研究，以致许多珍贵诗文永远消失了，摩崖石刻不少字迹由于岁月沧桑、石壁风化而无法辨认。流传下来的明正德、明万历、清康熙、民国和当代五种《归化（明溪）县志》，收录包括摩崖石刻在内的玉虚洞的诗文都很有限，收录最多的《民国·明溪县志》也只有少量作品，不到30首（篇），许多名篇佳作都遗漏了。什么原因呢？编修县志者可都是当时学问富赡的学者呀！我想，首先可能因为古代信息闭塞，查阅书籍和资料不便，再则，修志时摩崖石刻部分字迹已难辨认，为慎重起见，便不收录。因此，尽管清代进士、学者、归化知县黄崇惺与其友沈兆圻对滴水岩情有独钟，整理出玉虚洞七十二景，编成《滴水岩纪略》（一名《滴水岩志》）一书，但也只提及少量诗文，而且基本上只有题目和摘句。
古人吟咏和描写玉虚洞的诗文究竟有多少？笔者估计不下200首（篇），因为本人目前已多渠道收集到80余首（篇），散失的肯定更多。仅清代明溪文人谢绍谋一人写玉虚洞的诗就有数十首之多，可惜没有一首完整留存下来。据《滴水岩纪略》载：“洞中诗碣甚多，谢绍燮诗所谓‘色丝无数纪游诗’也。今多为附近居民取作阶础，存者亦残缺漫漶，惟明石首王乔桂、西吴顾元镜、广陵孙自成数诗尚可辨识。”到100多年后的今天，众多诗碑已片石不存，该书提到的其他诗文不少也已失传。此外，现在能看到的不少是和诗，原作却找不到了。
玉虚洞开发于北宋开宝二年（969年），原名滴水岩，得名于仙源洞中的“滴水晶帘”奇观，明万历年间福建按察御史、进士王乔桂游览滴水岩，觉得滴水岩之名不够文雅，便将其改称玉虚洞。但如今能见到最早写滴水岩的作品，已经是明成化十三年（1477年）任归化县训导的张恂的一首七律《题滴水岩庵壁》。此前500年间肯定有一些写滴水岩的作品，但由于没有记载，今天见不到片言只字。对滴水岩（玉虚洞）文化建功最大的当属梁世骠、宗臣、王乔桂三人。梁世骠（14951544年），广东顺德人，明朝文学家梁有誉之父，正德十五年（1521年）进士，历任河南道御史、浙江按察司佥事、福建漳南道兵备佥事。嘉靖十一年（1532年）春，梁世骠游览滴水岩后，写了一篇游记《游滴水岩记》和一首诗，特别是命名了滴水岩十个景点：天泉石、仙桥石、虚鸣窍、隐鹊岩、佛头岩、祥云洞、跃鲤石、狮子岩、蜂窝石、申阳小洞。宗臣（1525-1560年），字子相，江苏兴化人，明朝著名文学家、“后七子”（“嘉靖七子”）之一，嘉靖二十九年（1550年）进士，历任刑部主事、吏部稽勋员外郎、福建参议、福建提学副使，有《宗子相集》。嘉靖三十七年（1558年），宗臣游览滴水岩后，也写了一篇《游滴水岩记》，也命名了振衣亭、垂莲石、中天柱、左天柱、右天柱、鼋梁、冕石等一批景点，影响最大的是他那篇游记，称滴水岩“兹岩之奇，天奇之也”。清康熙年间编印的《天下名山游记》一书，收录北魏至清初千年之间的游记精品219篇，福建省仅入选8篇，宗臣《游滴水岩记》即是其中之一。王乔桂（号味玄道人）不仅将滴水岩改名为玉虚洞，写了两首诗《题玉虚洞》《雨中游玉虚洞》和一篇文章，还在仙源洞口上方题写了“玉虚仙洞”四个苍劲有力的擘窠大字。
为玉虚洞写过诗文的还有一大批历史名人，如厐泮（明朝进士，官至广西布政使）、陈卿（明朝进士，官至兵部右侍郎）、刘应授（明朝进士，官至福建按察司副使）、白贲（明朝进士，官至云南巡按）、海瑞（明朝著名清官）、陈宗夔（明朝进士，官至福建、广东巡按御史，抗倭名将）、陈谨（明朝状元）、郑汝璧（明朝进士，著述颇丰）、裴应章（明朝进士，官至吏部尚书）、吴安国（明朝进士，官至宁波知府）、张文耀（明朝进士，官至四川参政）、顾元镜（明朝进士，官至广东布政使）、伊秉绶（清代进士，著名书法家）等。特别值得一提的是海瑞和吴安国的诗，均为笔者新近所发现。海瑞任延平县教谕期间曾游览归化滴水岩，写了一首七律《游归上之滴水岩》，诗云：
露磴盘纡郁万岑，碧峰飞映翠华临。
鳌飞玉栋浮云烂，鹊隐琼岩对雪深。
石顶有泉时滴滴，洞门无日昼阴阴。
簿书多暇偏乘兴，潦倒樽中月满簪。
此诗有说是写海南海口滴水岩的，非也，从诗题和“鳌飞”“鹊隐”等词可印证（归化滴水岩在归化县归上里，有鳌石、隐鹊岩等景），且从“簿书”一词可见此诗作于海瑞任职期间，而非作者出仕前或罢官居海南期间。
在众多写玉虚洞（滴水岩）的诗文中，最好的文章公认是宗臣的《游滴水岩记》，最好的诗笔者认为是吴安国的长诗《滴水岩歌》。当然，郑汝璧《玉虚洞》、王乔桂《题玉虚洞》、裴应章《题玉虚洞次韵》、张文耀《题玉虚洞四首》、顾元镜《题玉虚洞四首》以及清汀州知府傅燮诇《游玉虚仙洞二首》、明溪文人陈喆《玉虚洞天》《玉虚洞天赋》等，均属上乘之作。明代著名文学家徐中行、李元阳也来过玉虚洞，但没有看到他们的诗文，所幸李元阳在桃华洞中题写了“桃华洞”三个隶书大字。
玉虚洞现存的摩崖石刻还有70处之多（如未损失可能有百处以上），多数是明朝嘉靖至万历年间留下的。这可能与嘉靖年间徐中行任汀州知府有关，当时归化处于福州、延平通往汀州的要道上，同时，与嘉靖、万历年间章宗实、陈大贤、洪都、周宪章、陈正蒙、秦延蒸等文人、进士任归化知县，也可能有关，因为文人喜欢游山玩水、怀古寻幽。其中，章宗实是著名学者王世懋的岳父，周宪章与内阁首辅叶向高友善，洪都与著名文学家袁宏道友善，陈正蒙深得吏部尚书韩日缵器重。有的摩崖石刻已经风化脱落，如仙源洞口之上大字“玉虚仙洞”上款“万历庚寅夏日”的“万”字、“玉洞天浆”下款“兵巡漳南道新安程朝京书”的后四字。摩崖石刻中，有22首诗（不含打油诗），都很规范典雅，遗憾的是许多字已漫漶不清。笔者通过仔细辨认和努力考证，仍有一些字难下结论，还有潘廷儒、陆荥、许士德、紫云仙吏四位作者，生平无从查考。需要指出的是，摩崖石刻不少字被当代人涂红涂错了，必须更正，否则造成误导。
（廖康标 文/图）