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元 刘贯道 元世祖忽必烈画像 台北故宫博物院藏
刘贯道
刘贯道（约活动于十三世纪后半期），生卒年不详，大概在元世祖至元年间（1264-1294）在世。河北人，字仲贤，善画。至元十六年称旨，补御衣局使。所画道释、人物，全宗法晋、唐。画山水宗李成、郭熙，佳处逼真。花竹鸟兽，亦能集合诸家之长，成为当时画坛的高手。
元 刘贯道 皇后察必画像 台北故宫博物院藏
元 刘貫道 画元世祖出猎图 台北故宫博物院藏
此画作于西元1280年，属于大幅作品，画北方沙漠地带，一片黄沙坡地，景色单调。在沙丘无垠的远方，正有一列骆驼驮队横越。近处人骑数众，或张弓射雁；或手架猎鹰；或绳携猎豹，皆为马上行猎之状。其中骑著黑马、身穿白裘的，应为元世祖，与世祖并驾的妇女，似为帝后，其馀八人，应是侍从，其中尚有中亚黑奴一名。 图中人物、马骑无论衣著、装备皆刻画精细，表情神态自然生动，而世祖的面容，更与本院所藏册中的元世祖半身像相似，足证两图的写实。虽然刘贯道的画作传世甚少，但由此轴中人物的传神，可明刘氏善画的美名，非凭空得来。
刘贯道 消夏图 美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏
此图绘一文士赤裸上身卧于榻上，右手持尘尾，左手拈书卷作思考状。后斜置一琴，榻后方桌上陈书卷、砚台、茶盏之属，点名画中主人的生活情趣。榻旁为一屏风，画幅另一侧绘仕女二人相对而语。人物衣纹爽劲流畅，起止转折略有顿挫，具宋代人物画风格，而与其《元世祖出猎图》的画风有所不同。刘贯道山水作品不存，重屏中的山水画是我们管窥其山水画风貌的唯一资料。作者署「□道」二字款于竹枝空隙处，隐讳不易辨，清高士奇《江村书画目》即误定为刘松年的作品。拖尾有明虞谦诗跋，卷中分别钤有清怡亲王、安岐，今人王季遷等鉴藏印。《江村书画目》著录。
明人画 消夏图 34.1 x 51.7 cm 美国弗利尔美术馆藏
A Man Taking His Ease
Artist: Anonymous
Medium: Ink and color on silk
刘贯道 梦蝶图 藏美国王己千先生怀云楼
此图取材于“庄周梦蝶”的典故，将此场景置于炎夏树荫。童子抵树根而眠，庄周坦胸仰卧石榻，鼾声醉人，其上一对蝴蝶翩然而乐，点明画题。笔法细利削劲，晕染有致，虽略似画家的《消夏图》，但其人物面貌、神情、衣纹及木石器物法与《消夏图》颇异，且文献著录中不见此画，故是否为刘氏所作尚存疑问。
刘贯道 （款） 元世祖驭马图
刘贯道 人物故事图册五开 私人藏
忽必烈画像作者之谜破解：“题款”设四重密码
台北故宫南熏殿入列的元代皇帝忽必烈、皇后察必的画像距今已有700多年历史，然而此两幅帝后像作者是谁一直成谜。日前，中国著名工笔画家、鉴定专家徐启雄教授成功揭秘，作者为——元代画家刘贯道。
四证据佐证作者为元人刘贯道
现藏于台北故宫南熏殿的图像是由宋、元、明三代收集累积而成，共五百八十余帧，其中元代帝后像册中的元帝忽必烈、皇后蔡必两幅人物画堪称另类，凡到过台北故宫南熏殿的人，在观赏五百八十余帧图像后，均会对这两帧画印象尤深，因为此两幅画均是中国古代肖像画史上的传神写实典范。然而这却是两幅画面无作者字款的画像，七百多年来，留给后人的始终是一个不解的谜团。
徐启雄教授在长期的研究中发现，此两幅画的作者就是刘贯道。徐启雄认为，首先，从基本要求上分析，能为皇帝皇后画肖像的作者，必定是在宫廷内供职、有官职，且是受皇帝信任的画家，要有为皇族成员服务过的良好实绩。元末夏文彦在《图绘宝鉴》中记述刘贯道“至元十六年写裕宗御容称旨，补御衣局使”。画家为皇太子写真得到元帝称心并给画师赐使的信息，这在元史中是仅有的记载。
其次，再以能为皇帝皇后画肖像的作者应具有的技艺条件来分析，元初画家中，刘贯道的技艺“集诸家之长，故尤高出时辈”，被当时评家认为是最为高超。当时画家中具备其它画家不可相争的人物写生技术优势的，也唯有刘贯道。评家用“画道释人物眉睫鼻孔皆动，真神笔也，虽吴道子、王维当无忝矣”的高评，确立了刘贯道在元初画家中的超群地位。
其三，以刘贯道的工笔画《元世祖出猎图》和两幅帝后画像对比验证，南熏殿的元代皇帝忽必烈、皇后察必的画像服饰和人物造型同《元世祖出猎图》中的造型特征十分相符。《元世祖出猎图》和两幅帝后画像均属工笔重彩画，将作品对照后，可见三幅画所使用技法特征和色彩搭配均十分吻合，犹出自一人之手。
第四，“御衣局使”的官职使然。从《元史》考证得知:刘贯道不仅是杰出画家，还是元初级别最高的宫廷服装设计师，这在他为皇帝忽必烈及“第一夫人”——皇后察必画像的服饰上均得到了极致的发挥。尤其是皇后察必的画像“很酷”，个性特征异常突出。她的头冠最为特异，称“罟罟冠”(又称姑姑冠)，是蒙古大汗皇后所戴用的冠，用金银饰装饰，并插以小珠花朵。服饰一改历代皇后传统样式，更显现新颖、鲜艳、华贵而“新潮”。这又旁证了既作为宫廷画家，又主管皇室服装设计、采购、制作和管理的“御衣局使”刘贯道，正是最合适作此画像的人。
刘氏画设多道“防伪密码”
刘贯道是元代画家，据史料描述:“刘贯道，字仲贤，中山人，工山水，鸟兽，花竹，尤道释人物，应真人物变化，态度尤雅，一展玩间，恍然置身五台国，与阿罗汉对语，眉捷皆动。”其存世作品已知的仅3幅:《元世祖出猎图》、《消夏图》和《晴雪图》。工笔重彩人物画《元世祖出猎图》现藏于台湾故宫博物院，虽题款有“至元十七年二月御衣局使臣刘贯道恭画”，标明是刘贯道所作，但书画界却对其真伪一直持有争议。
徐启雄对这3幅作品照片图录进行对比研究后发现，3幅画的题款上均有一系列反常表现。刘贯道为了防止别人造假，给作品设置了一套独特的个人防伪组合密码。由此，长期困扰中国美术史界的《元世祖出猎图》真伪问题有了定论。
徐启雄表示，刘贯道在这三幅画上的落款设置有四项共有的“防伪密码”，分别是:一、故意将落款位置紧靠作品边缘，将下款押款落位偏低偏底；二、故意将款识设置在不易被人看到的僻角；三、故意将款识字体与作品画体不对应；四、故意把姓氏“刘”字隐去或者将真名“贯道”改用代名“母道”(取贯字上半“母”字)。多项反常设置变为一套独特的防伪暗记，这就是于700多年前就“捉迷藏式”隐匿设置在各画之中的“刘贯道”式组合防伪密码。