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话说韩信打到了赵国，赵国派出成安君陈馀迎战，广武君李左车跟成安君说：韩信和张耳远道而来，他们肯定希望速战速决，您现在分一部分兵马给我，我去断他们后路，然后坚壁清野，你这边闭门不战，他们进不得进，退不得退，这两个小家伙肯定被我们擒住！
成安君却说：我是仁义之师，仁义之师是不用伎俩的，况且韩信张耳他们远道而来，本来就没有多少实力，如果我不跟他们战斗，就显得我本人的水准不够，这样会被其他诸侯国所取笑，我要通过正面迎击，对韩信张耳直接灭了，来证明我的实力，总之，作为仁义之师，我不能使用权谋！
韩信听说之后，十分高兴，他正求之不得呢！
结果大家都知道了，成安君一点胜算都没有。
那么，仁义之师真的不需要计谋吗？或者所谓的伎俩吗？其实不然，计谋和伎俩什么的，本来就只是一种工具，它本来就没有仁义不仁义的说法，正向一把刀一样，你拿来杀人，那不是因为刀是不仁义的，而是使用刀的人的不仁义……
另外，如果你不愿意使用伎俩，那就是对你的士兵、国家的不仁义，即使你战胜了，你的士兵和国家需要付出更多的更大的代价，最怕是，你最后没有得到胜利，使得自己的国家破灭，士兵死亡，人民流离失所，你觉得你所谓的仁义所付出的代价，到底有多大？你还认为这是仁义吗？
同样的，很多人说我真的爱这个人，我不需要使用任何手段、伎俩去欺骗他，我要用我最实诚的行动去感动他，可是，后来他突然发现，他已经被那些用手段和伎俩的渣男骗了，一生就这么伤心，再也不相信有任何爱的存在——为什么你不能用手段、伎俩把自己爱的人骗过来，然后好好对待他呢？她受到伤害，你要负很大的责任，因为你没有用脑，也没有办法让她真的感到高兴。
还有人说，要是我用他们那种手段和伎俩，我也早就达到比他更高的位置了，这个，我就不强人所难，因为每个人都有自己的价值观，有自己的选择，有自己的原则，所以，如果你不愿意用像别人一样的手段的话，那么，请你不要说这种话，因为那不是你。
不要拘泥于任何一个概念，不管是仁义、善还是恶，你要做的，就是初心不变，然后手段灵活的去做事情，只要你所做的，不是伤天害理，那耍点手段，那不是正常的吗？
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