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接着我们的《说文解字》课程,今天是第93课,仍然是讲“艸”部汉字中的六个汉字,具体如图:
1、蔎。读作shè。《说文解字》给的解释是:“香艸也。”中华书局版认为这是一种香草,但段玉载的《说文解字注》认为“香艸當作艸香。前文菅芎已下十二字皆。說香艸。蔎芳蕡不與同列。而廁苾下。是非艸名可知也。”写反了,不是香草,而是草香。王筠的《说文句读》也说:“当作艸香”刘向的《九叹》里有“怀椒聊之蔎蔎兮”王逸的《楚辞章句》注说“蔎蔎,香貌”。我们暂时采用这种观点,认为这里的香艸,应当是草香,因为段玉裁的理由是许书字序的推断,而王筠的论断是古注中的释解,可以交错为证。那么,蔎的本义就是草的香味。
本义之外,蔎字还有别的意思:指茶的别称。唐代陆羽在《茶经.一之源》里说:“其名,一曰茶,二曰檟,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。”杨执戟作注说:“蜀西南人谓茶曰蔎。”
(存个疑问:茶算不算香草呢?许慎会不会定义的就是这种草呢,段、王的论断是错误的?)蔎字的小篆写法如图:
2、芳。这是个现代汉语高频常用字。读fāng。《说文解字》给的解释是“香艸也。”段玉裁的《说文解字》注说:“香艸当作艸草。”《广雅.释器》里有:“芳,香也。”依照现代汉语对芳的用法,应当沿用的就是段注的字义和《广雅》的字义,即花草的香气。比如屈原的《离骚》“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为芧。”这是芳的本义。
此外,芳也如《说文解字》所标,指香草或花卉,比如我们平常说的“孤芳自赏”;“群芳谱”举例如白居易《赋得古原草送别》:“远芳侵古道,晴翠接荒城。”这里的芳,既可以理解为香草,又可以理解为花的馨香,都说得通,但一般理解为香草,如图:
本义之外,还有如下几个意思:(1)美好的。比如我们平常说的芳辰(美好的时光,也有说美好的生辰的);芳姿(美好的容姿)。有时也指美好的名声或者德行,比如“流芳百世”“流芳千古”(2)比喻有贤德的人。比如《离騒》里有“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。”王逸作注说:“众芳,喻群贤。”那些上古的君王治理国家以百姓疾苦为先,所以那些品德高尚的贤者都愿意拥护他。
通“房”,子房。《吕氏春秋.审时》里有“穗钜而芳夺,秮米而不香。”愈樾的《群经平议》里有“此文芳字当读为房,房者柎也。……郭璞注曰’今江东呼草木子房为柎‘是也。穗钜而芳夺,言穗虽大而其房必脱落也,因借芳为房。”猜想,这可能是芳字读音的来历。
此外,芳还是古代一个州的名字,北周时置,在现在的甘肃省辖内;芳还是一个姓氏,《通志》有记载。
芳的小篆写法如图:
3、蕡。这个字有两个读音。(一)中华书局注音版《说文解字》只标注了一个读音fén。给的解释是:“杂香草。”段玉裁的《说文解字注》说:“当作集草香。”显然,这个字也不是一种草,而是指的香味而言,即杂草集中在一起的香气。这是蕡的本义。
本义之外,(1)蕡还指草木果实繁盛貌。《尔雅.释木》:“蕡,蔼。”郭璞作注说:“树实繁茂菴蔼。”《玉篇.艸部》里也有:“蕡,草木多实。”前面举过《诗经.周南.桃夭》的例句:“桃之夭夭,有蕡其实。“《毛传》说:“蕡,实貌。”
(2)通“棼”。纷乱。比如《墨子.天志下》“故子墨子曰:是蕡我者。则岂有以异是蕡黑白甘苦之辩者哉!”孙诒让的《墨子间诂》里说:“顾(千里)云:‘蕡,读若治丝而棼之棼,我当为义。’案:顾说是也,棼亦与纷同。”口味乱了,不知道甜和苦的味道。所以这里的蕡,是纷乱的意思。
(二)蕡的第二个读音,读fèi。段玉裁的《说文解字注》里说:“麻实名萉,因之麻亦名萉,。《草人》用蕡。”这里的《草人》指《周礼.草人》就是说,它通“萉”字,萉字我们之前已经讲过(39课),就是“枲實也。”大麻的籽实。就是平常说的麻子。如图:
蕡的小篆写法如图:
4、藥。这个字是药的繁体字。药是现代汉语高频字。但这个字却有三个读音。中华书局注音版《说文解字》只标了一个读音yào。给的解释是:“治病草”,你看,中国古人解释汉字说得多朴实,能够治病的植物(草)就叫药。人们最开始寻找治病的药,是从植物(草)开始的,药后来泛指所有可以治病之物,并不仅指治病的草了。比如王筠的《说文句读》就说:“草木金石鸟兽虫鱼之类,堪愈疾者,总名为药。”能治病的植物是藥的本义。
本义之外,藥还有如下几个意思:(1)用药治疗。比如《荀子.富国》里有:“彼得之不足以藥伤补败。”杨倞作注说:“藥,犹医也。”再比如,《诗经.大雅.板》里有:“多将熇熇,不可救藥。”大意是说周厉王多行酷烈暴政,就像重病的人一样,不能再医治了。后泛指病重到无药可治。也比喻人或事物已经坏到不能挽救的地步。这里面的药不是作为名词的“藥”,而是动词“治疗”的藥。当然,最后周厉王也被国人暴动赶出了国都,他的确不可救药了。
(2)毒杀。比如我们平常说的“药老鼠”;(3)古代的术士所谓服食后能轻身长生不死之物,比如丹药。古时也简称药。(4)某此有一定作用的化学物质,比如“火药”、“炸药”。(5)代指芍药,是芍药的简称。比如姜夔词《扬州慢》有:“念桥边红药,年年知为谁生。”
(6)另外,藥还是一个姓氏。后汉有个南阳太守就叫藥崧。
(二)这个字的第二个读音读作shuò。用于专用词“灼藥”,指“热貌”。义出《集韵.藥韵》:“藥,灼藥,热貌”
(三)这个字的第三个读音读作lüè。用于专用词“勺藥”,也写作“芍藥”意思是五味调和。《集韵.藥韵》里有:“藥,勺藥,调和味也。”
你看,同样的“芍藥”,在藥读不同音时,词义是完全不相干的两个意思。
藥的小篆写法如图:
5、䕻。这个字有两个读音。但只有一个意思,两个读音均出自《广韵》“郎计切,去霁来。(即读lì)又吕支切,歌部(即读lí);差别就是声调,古今音又不同。可以合并记忆。中华书局注音版《说文解字》标了其中之一的读音lí。给的解释是:“艸木相附䕻而生”《易经》有“百谷艸木䕻于地”朱骏声的《说文通训定声》:“经传者以丽为之。”什么意思呢?就是“附着”。就是现代汉语的附丽。《广雅.释诂三》:“䕻,著也。”王念孙《广雅疏证》说:“䕻者,附之著也。……字通作丽,亦作离。《左传.宣公十二年》有:‘射麋䕻龟’杜预作注说:‘䕻,著也。’”
䕻的小篆写法如图:
6、蓆。读xí。《说文解字》给的解释是:“广多也”这是蓆的本义,就是“广多”。朱骏声的《说文通训定声》:“按:艸多也。”猜想:如果我们按会意去理解,就是艸像席子一样铺开,广布,不就是广而多的意思吗“。广多是蓆的本义。
蓆字还通“席”,就是用芦苇、竹篾、蒲草等编成的坐卧铺垫用具。如图:
蓆的小篆写法如图:
《说文解字》的版本很多,比如五代到宋时徐锴、徐铉的“二徐本”,是明清以来最流行的版本,因徐铉为兄,其本“大徐本”;徐锴为弟,其本称为“小徐本”。到清嘉庆十四年(公元1809年)孙星衍据宋本重刻大徐本《说文解字》,到同治十二年(公元1873年)番禺陈昌治据孙本加以校订,改为一篆一行本,这便是中华书局1963年所据以整理出版的底本(就是我们教材用的注音版的底本),整个版本过程历时较久,难免在校订、重订、传印版本过程中出现讹误,我们的办法就是尽可能的与其他字书多方对照,查找能够互证的资料以供学习,查找,打字过程中,校订对照,工作细杂,难免出错,随时欢迎指教。
(【说文解字】之93,部分图片源自网络)