晚明袁宏道与王思任的散文

• 
  
• 袁宏道与王思任是晚明万历年间的散文作家, 并且都因创作别具一格而跻身著名作家之列。袁宏道“独抒性灵, 不拘格套, 非从自己胸臆流出，不肯下笔。”而王思任则谐谑可爱，清丽迥异。

王思任 行书 扇面

袁宏道的文章颇具自然与典雅，活脱鲜隽，水机文心，读的时候能感受的脉脉的的温情与自然，自然重道是袁宏道散文极其显要的特征。如他在《嵩游第二》中写道：

水从丫处出, 初犹粘壁, 雾雪纷飞, 忽然坠空, 千丝直下。激石为屑, 散布一涧。时方下舂, 日与烟相薄, 而瀑溅之, 风复生态, 其间正视不一色。 去瀑十许步, 巨石岌 , 游人各踞一石, 望瀑而饮。回风忽射, 稀点洒面, 起立欲避, 而雨脚已斜卷去。

任何的比喻都在自然之间而不刻意，眼见心明，对景象进行描述。

王思任呢？他与袁宏道有相似之处，然而想象更为迤逦，文章以粗砺反滑熟, 明代文人就已经指出了王思任的这一行文特色:“觉笔墨之外, 必有云气飞行, 又如白琼淡月, 非尘土肠胃可以领 略。 ”，且多有议论新意之理，发前人之所未发。

如：

行十里，望见天姥峰大丹郁起，至则野佛无家，化为废地，荒烟迷草，断碣难扪。农僧见人辄缩，不识李太白为何物，安可在痴人前说梦乎?山是桐柏门户，所谓“半壁见海”、“空中闻鸡”，疑意其颠。上至石扇洞天，青崖白鹿、葛洪丹丘俱在明昧之际，不知供奉何以神往?天台如天姥者，仅当儿孙内一魁父，焉能“势拔五岳掩赤城”耶?山灵有力，夤缘入供奉之梦，一梦而吟，一吟而天姥与天台遂争伯仲席。嗟乎!山哉?天哉?

再看两则两人的散文对比：

• 石涧汩汩流, 从径左折, 得玉渊潭。涧水奔流而下, 辗转与大石触, 方怒, 忽得平石, 雨留泻数十丈, 底规而末垂, 水得尽泄其屡张屡折之气, 遂悍然不顾, 厉声疾趋, 而石斗叠, 忽落为 潭, 水势不得贴石, 则架空悬注, 斜飞十丈馀而后坠, 虹奔电落, 响震山谷间。(袁宏道）

• 一亭函井, 其规五尺, 四洼而中 满, 故名。满之貌, 泉突突起, 如珠贯贯然, 如蟹眼睁睁然, 又如鱼沫吐吐 然, 藤蓊草翳资其湿。(王思任）