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《战国策》主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略。内容重实用轻道德，其策略多是保邦国一时平安，而非长久安定。曾被斥之为“邪说”、“离经叛道之书”。不过其中的智慧是可以学习下的，全文较长。
善作者，不必善成；善始者，不必善终。——《战国策·燕二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》
注：善于干事情的人，不一定能把事情干好；善于开头的人，不一定能把事情很好地结束。发起者不一定有能力做成事，很多公司做大做强以前会炒掉不合格的CEO，虽然他是创始人。
狡兔有三窟，仅得免其死耳。——《战国策·齐四·齐人有冯谖者》
注：狡猾的兔子有三个藏身的洞穴，只能避免丧命而已。再狡猾的兔子也抵不过老虎的一只爪子。阶层不同，能量不同，很难因智慧而改变。
毛羽不丰满者不可以高飞——《战国策·秦一·苏秦始将连横》
注：鸟的羽毛尚未丰满，就不可能展翅高飞。没有实力，就不要轻易冒险。
兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚四·庄辛谓楚襄王》
注：看到兔子再回头唤猎狗，还不算太晚；跑掉了羊再去修补羊圈，也不算太迟。前提——根基未倒。
宁为鸡口，无为牛后。——《战国策·韩一·苏秦为楚合从说韩王》
注：视情况而定。凤头蛋糕太小，不如大锅一杯羹。前提——能分到一杯羹。
日中则移，月满则亏。——《战国策·秦三·蔡泽见逐于赵》
注：太阳到了最高点就会向下移动，月圆之后则会慢慢变缺。巅峰之后必将走向没落，或改革或者延长到达巅峰的时间。
同欲者相憎，同忧者相亲。——《战国策·中山·犀首立五王》
注：有相同欲望的人会相互嫉恨，而有同样忧虑的人则会相互亲近。利益相争的人难以成为朋友，忧虑相似的人会抱团取暖。
厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
注：厚道的人不去做损害、诋毁别人的事来使自己得益，仁义的人不危害别人而为自己求取名誉。网络语：我劝你善良。
转祸而为福，因败而为功。——《战国策·燕一·燕文公时》
注：祸患转化为幸福，把失败作为成功的根基。如能留的青山在，就不怕没柴烧。
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。——《战国策·魏四·秦王使人谓安陵君》
注：平民的发怒，不过是摘下帽子，光着脚，拿脑袋撞地罢了。位卑则言轻，多数情况下没毛病。
国必有诽誉——《战国策·东周·周文君免士工师藉》
注：国家每做一件事必然是有毁谤也有赞美。没有完美的制度。
君臣无礼，而上下无别。——《战国策·齐六·貂勃常恶田单》
注：没有君臣礼节，上下没有个分别。自由到完全无约束，很多事情难以推进。
道不拾遗，民不妄取——《战国策·秦一·卫鞅亡魏入秦》
注：路上丢失的东西没有人去捡拾，老百姓不敢乱取非分之财。不是形容民风淳朴，而是形容法律严明。
不蔽人之善，不言人之恶——《战国策·楚一·江乙为魏使于楚》
注：不要掩盖别人的优点，不要随便议论别人的缺点。言语暴力要不得。
祸与福相贯，生与亡为邻——《战国策·楚四·或谓楚王》
注：福兮祸所依，祸兮福所至。——贾谊《鵩鸟赋》
世有无妄之福，又有无妄之祸。——《战国策·楚四·楚考烈王无子》
注：世上有意外的幸福，又有意外的灾祸。大部分情况适用，不排除锦鲤或飞来横祸。
于安思危，危则虑安。——《战国策·楚四·虞卿谓春申君》
注：即使处在平安的环境，也要时刻想到可能会有突如其来的危险。
事有所出，功有所止。——《战国策·赵二·武灵王平昼闲居》
注：事情一旦开了头，就有成功的基础、等到事情成功以后，政绩才能显现出来。开始行动才有成功的希望，无所事事，锦鲤也不会光顾。
将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。——《战国策·魏一·知伯索地于魏桓子》
注：想要打败它，一定要暂且帮助它。想要取得利益，必然要先给予一些利益。将欲取之,必先予之。
天子之怒，伏尸百万，流血千里。——《战国策·魏四·秦王使人谓安陵君》
注：天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。一将功成万骨枯，地位越高，能量越大，破坏力越强。
子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。——《战国策·赵二·赵燕后胡服》
注：做儿女的使用不正当之道谋求私利，家庭必定混乱，做臣子的使用不正当之义扬个人私名，国家必定危险。国家和家庭一样，会毁于不团结。
数战则民劳，久师则兵弊。——《战国策·燕一·苏秦死其弟苏代欲继之》
注：连续地打仗，人民就会感到劳苦；长期的军事行动，会使士兵感到疲惫。战争是人类财富的粉碎机。
谋泄者事无功，计不决者名不成。——《战国策·齐三·楚王死》
注：计谋提前泄露，事情就不会成功；决策优柔寡断，功名便难以成就。运筹帷幄，出其不意，当机立断才能胜出。
以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，则火不止。——《战国策·魏三·华军之战》
注：割地给秦国，就好像抱着木柴救火一样，木柴烧不不完，火就不会灭。不自觉想到抗日战争中，东三省就是助燃的木料。无战略的妥协，只是在给敌人提供战略物资。
言者异，则人心变矣。——《战国策·赵三·秦攻赵于长平》
注：由于说话的人不同，那么人们心中的看法就变化了。“智子疑邻”，地位不同，关系不同，时间不对，需谨言慎行。
士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让》
注：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《杂说四·马说》
圣人不能为时，时至而弗失。——《战国策·秦三·秦客卿造谓穰侯》
注：圣人不能创造时势，但时机来了就不能错过。
前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵一·张孟谈既固赵宗》
注：知道别人的厄运，为自己规避风险。
积薄而为厚，聚少而为多——《战国策·秦四·或为六国说秦王》
注：积薄渐厚，积少成多。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——荀子《劝学》
弗知而言为不智，知而不言为不忠。——《战国策·秦一·张仪说秦王》
注：自己不知道而信口开河，这是不明智；自己知道却故意不讲，这是不忠实。前者人数众多，后者人数较少。
争名者于朝，争利者于市。——《战国策·秦一·司马错与张仪争论于秦惠王前》
注：争夺名誉地位要到官场，争夺财富利润要到市场。正能量观点：平台很重要。
赏必加于有功，刑必断于有罪。——《战国策·秦三·范子因王稽入秦》
注：奖赏一定要给有功的人，刑罚一定判给有罪的人。法度公平合理才能使人信服。
委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！——《战国策·燕三·燕太子丹质于秦亡归》
注：把肉扔在饿虎出没的小路上，祸患就无可挽救了。主动招惹麻烦，怎么可能平安无事。
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