神话的大千世界59：月下老人的传说

在杭州西湖的孤山之下的白云庵里的月老殿中有这样的一副对联：

愿天下有情人，都成了眷属；

是前生注定事，莫错过姻缘。

这副对联出于王实甫的杂剧《西厢记》，后来便广为流传，用在月老殿中自然是再合适不过的了。

月下老人庙

我国至今还有称媒人为“月老”的习惯。月老，即是月下老人的简称，月下老人是我国民间传说中掌管婚姻煌神。这位神仙由来很是有趣。

据唐代李复言的《续幽怪录》记载，当时有个叫韦固的人，婚姻一直不顺。十七岁那年，他经过宋城（今河南商丘县南）。一天晚上，他见到一位老人，端坐在月光之下，靠着一个布口袋，不停地翻着书。韦固很是好奇，忙问他所翻何书。老人答，他是掌管婚姻之神。韦固又问袋中是何物，老人答是红绳子，用来系在夫妇的脚上，这样一来，哪怕对方是仇敌，贫贱悬殊，远在天涯海角，也最终会走到一起。这即是“千里姻缘一线牵”的传说。

韦固想到自己的婚姻，忙问他未来的妻子究竟是谁。老人给他查了一下，说是店北头卖菜的瞎老太太的小女儿，此时才满三岁。韦固偷丛地见到那女孩，觉得那女孩很是丑陋，不由得大怒，于是暗中派人去刺杀她。刺客做贼心虚，没有刺死女孩，只刺中了她的眉心，韦固连夜逃走了。

十多年过去了，韦固从军，在军中屡立战功。但奇怪的是，他的姻缘仍是不顺，处处碰壁。刺史王泰非常赏识他，得知他还未有妻室，于是就将自己的女儿嫁给了他。新娘年方十七，容颜秀丽，韦固也是十分的高兴，但奇怪的是她的眉心总是有一块小小的贴花。韦固忙问究竟，这才得知妻子正是那个老人所说的“店北头卖菜的瞎老太太的小女儿”，她本是王刺史的侄女，后被当成亲闺女抚养长大。韦固这才知道“天意”不可违，从此和妻子十分的恩爱。宋城县令听说了这个故事，就将韦固住过的客店起名为“定婚店”，他还亲自题写了匾额。

韦固遇月下老人

这个故事流传极广，明初刘兑还以此为题材，写了一本《月下老定世间配偶》的杂剧。在《红楼梦》第五十七回中，薛姨妈也对林黛玉和薛宝钗提到了这个月下老人：

薛姨妈道：“我的儿，你们女孩家那里知道，自古道：‘千里姻緣一線牽’。管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终久终久有机会作了夫妇。这一件事都是出人意料之外，凭父母本人都愿意了，或是年年在一处的，以为是定了的亲事，若月下老人不用红线拴的，再不能到一处。比如你姐妹两个的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢。”

由此可见，这个月下老人的神通实在很大。所以旧时的一些追求美满婚姻的青年男女，都会祈求月老为他们拴好红线，为自己找到如意的另一半。但世间的姻缘往往不会总是那样的令人满意，所以有许多人会说月老“不长眼睛”，造成了无数的悲剧。这当然不是月老的错，而是古时的婚姻制度和不合理的伦理纲常造成的。

中国的媒神和西方的媒神区别着实不小。月下老人是一位寄托着无数人美好愿望的“幸福之神”，之所以将此想象成老者，是因为老人阅历深、社会经验丰富，办事比较牢靠。而西方的媒神丘比特，则是一个不谙世事的小男孩，他拿着他的弓箭胡闹乱射，往往更不靠谱，难怪西方人说“爱情是盲目的”。

至于拴红线的习俗，在唐朝的时候就已经有了。据史料记载，荆州都督郭元振，年纪很大依然没有婚配，宰相张嘉振见他很有才干，而且长得仪表不凡，有心招他为婿。因一时间找不到媒人，于是张嘉振就想了一个办法，他让他的五个女儿全坐在幔子后面，每人手中各拿一根红线，将线头露在外面，让郭元振隔着幔子去牵。郭元振一下牵到了最为漂亮的张家三小姐，两人于是喜结连理。

这个牵红线的故事到了宋代慢慢地变成了婚礼上的牵红巾的仪式。宋人吴自牧在《梦梁录·嫁娶》中有详细的记载。到了清代，又变成了在婚礼上，扯起红布，新娘和新郎各持一端，相牵入洞房。这样的情景在古装影视剧中仍是十分的常见。

中国传统婚礼，夫妻之间要牵着红巾

这种在婚礼上“拴红线”的习俗，并不仅是汉族所独有的，一些少数民族，如傣族、白族、蒙古族、高山族等都有这样的习俗。这样的习俗因有“同心相结，白首偕老”的美好寓意，所以直到今天，仍有许多人坚持这样的婚俗。笔者认为，这样的婚俗比起随大溜的西方穿婚纱的习俗更有意义，理应继续坚持下去。