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今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
——唐代：杜甫《月夜》
写思念的古诗词非常多，然而写思念妻子的却是少之又少。最多的还是写思念情人，然后才是故旧，然后才是亲人，最后才是妻子。诗词中写相思的名句，如“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，“落花人独立，微雨燕双飞”，“杨柳岸晓风残月”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等，都是写给情人的，极少有写思念妻子的。而专门写给妻子的，多的是悼亡之诗。秦嘉《赠妇诗》，潘岳《悼亡诗》，元稹《遣悲怀》，“曾经沧海难为水”，“谁复挑灯夜补衣”等，都是妻子死了之后，“顾看空室中，仿佛想姿形”，才会有缺憾，才会去思念，才会写入诗。
古人不写思念妻子的诗，也不是没有原因的。古代的夫妻之间，极少有两情相悦的连结。古人婚姻男女双方都没有自主，更无关爱情。大多出生后就定好了人家，等到了年龄就完婚。妻子侍奉公婆，相夫教子。丈夫立事立业，维持生计。各尽自己的责任而已，柴米油盐外，鲜有共同的言语。并且相互督促责善，积怨积恨，而又不得不隐忍。又有各种圣训礼教，稍有违背，就可能被千夫所指。枯燥乏味，令人窒息。女人地位又低，不能抛头露面，终其一生困于闺阁之中。束缚于三从四德，心如槁木死灰。丈夫名义上功名万里，实际上以逃离为快，与二三知己，出入勾栏瓦肆之中，痛饮狂歌为乐。不但沾花惹草，还可以三妻四妾，而妻子却又成了他们随心所欲的障碍，对她们又增加一重厌恶和仇恨。
对于丈夫，无论旧欢还是新欢，都曾两清欢洽，有过美好的时刻，体会到真实的感情付出和回报，像极了爱情的味道。所以他们的感情，都牵系在那些和他们有过故事的女子身上。为之相思，为之疯狂，为之断肠。他们的灵感因之而闪现，他们的才思因之而挥洒，于是留下了许多美妙动人的美好诗词文章。而那些在他们的妻子身上，是从来没有过的东西。他们不会有心思去思念他们的妻子，更不会为他们的妻子写下一些文字。
所以读到杜甫这首《月夜》，别以为只是普通写思念妻子的诗，事实上它是写思念类型的诗中，为数不多的一首写思念妻子的诗，而且是其中的凤毛麟角。清代浦起龙《读杜心解》中评论这首诗说：“心已驰神到彼，诗从对面飞来，悲婉微至，精丽绝伦，又妙在无一字不从月色照出也。”我很认可这种说法，诗人没有从自身角度写思念妻子，而是自己的心飞到了妻子所在的地方，附着在她身上，站在妻子的角度，体会她对远在千里之外的自己的无限思念。“一种相思，两处闲愁”，悲婉微至，感情真切动人。