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一、尽知兰亭序，谁道永和哀
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
因为《兰亭序》、因为王羲之，永和九年，一个再普通不过的年头，就成了永垂青史的盛年，尤其是那年的暮春，在会稽山阴的兰亭，崇山峻岭、茂林修竹，惠风和畅，美好得无以复加。而《兰亭序》书法也成为永垂不朽的行书经典。就连“永和九年”的砖头都变得越发金贵，据说一块品相完美的“永和九年”，价格是八年七年十年十一年的N倍。
然而永和九年，并不是个好年头，甚至是东晋王朝一个灾年、衰年。东晋一朝，很像后来的南宋，偏安江南，一直想北伐收复河山。在永和皇帝在位期间，共有两次北伐，全部失利，其中一次惨败，就在永和九年。
永和皇帝就是历史上的晋穆帝，名司马聃，字彭子。东晋崇尚道教，信奉老子。所以这位晋穆帝司马聃，起了和老子一样的名，聃，意思是老态。字彭子，意思是彭祖的儿子，司马聃永和年号用了12年，又改了个升平的年号用了5年，刚刚年满18周岁就病死了。永和九年，皇帝刚满10周岁，三月，便遭遇旱灾；五月，出现大疫；七月，出现地震，有声如雷……然而最坏的消息是，率领大军北伐的中军将军殷浩接连遭遇叛变，大败而归。殷浩年轻时崇尚老庄，淡泊名利，多次辞官不就，留下一时美名。然而后来才知道，所谓不慕名利，其实是名利不够大。殷浩过了不惑之年，当晋穆帝的叔伯爷爷、执掌朝政的会稽王司马昱请他出任大将军，他想都没想就答应了。殷浩当了大将军，就与另一位大将军桓温产生了矛盾。一个国家的军队，有两位大将军，这是大忌。会稽王原本担心桓温造反，于是请殷浩与之抗衡，然而这样的抗衡，使东晋元气大伤。
王羲之和殷浩同龄，也是好友，为避免内乱，他曾多次写信劝说殷浩不要和桓温斗，但是殷浩不听。殷浩北伐失败，回来就被桓温参了一本，革职流放，从位极人臣回归山野园林，三年后就去世了。王羲之也对朝廷灰了心，两年后辞官归隐。
所以，在官方的档案里，永和九年是个糟糕的年头。既有天灾，又有人祸，我们熟知的那个著名的兰亭雅集，根本没资格写进官方档案。晋穆帝那乌烟瘴气的永和九年，也早已被王羲之荡涤得天朗气清。
二、盛唐上巳，虢国游春
《秦中岁时记》载文：“唐上巳日，赐宴曲江，都人于江头禊饮，践踏青草，曰踏青。” 诗圣杜甫在《丽人行》里用诗记录了天宝年间的一次上巳节丽人出游盛况：
三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。
背后何所见？珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！
天宝四年(745年)杨玉环被正式册封为妃，“三千宠爱在一身”，杨氏一门恩宠一时，势倾天下。此诗描绘的正是上巳节这一天杨家姐妹们游春及百官宴的盛况。天宝11年即公元752年的上巳节的春游不一般，宫廷画家张萱的《虢国夫人游春图》春游却没有春天的景色，尽是杨家兄弟姐妹的情志百态。
唐代诗人张祜在其诗《集灵台·其二》中描述虢国夫人：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”
《旧唐书·杨贵妃传》记载：虢国素与国忠乱，颇为人知，不耻也。每入谒，并驱道中，从监、侍姆百馀骑，炬蜜如尽，靓妆盈里，不施帏障，时人谓为“雄狐”。这是出自《诗经·齐风·南山》：“南山崔崔，雄狐绥绥。”雄狐狸不避近亲，跟自家窝的母狐狸乱来。虢国夫人仰仗着皇上的宠爱和与宰相堂兄杨国忠的私情，特立独行，标新立异，骄奢淫逸，豪放不羁，招摇过市，不避嫌疑，不知廉耻，风流霸气至“道路为之耻骇”。
从《明皇杂录》记载的强夺韦氏宅第之事略窥一斑：虢国夫人“栋宇之华盛，举无与比”，看到谁家的府第豪宅比自家的豪华，立马就拆掉家宅重建，一定要比那家的更奢侈豪华。
北宋大文学豪苏轼曾亲眼目睹过《虢国夫人夜游图》，并写诗描述其所见：“佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。”苏辙也有诗写《虢国夫人夜游图》：“秦虢风流本一家，半枝秾叶映双花。欲分妍丑都无处，夹道游人空叹嗟。”
安史之乱，虢国夫人得知杨国忠、杨贵妃相继遇难的消息后，她骑马西行逃到陈仓，被当地县令薛景仙率兵围在竹林中。大难临头，这个享尽了荣华富贵的女人却有着惊人的胆量和定力，她亲自杀了自己的儿子和女儿；杨国忠的妻子裴柔在一旁哭啼地恳求:“娘子为我尽命”，她又一刀杀了裴柔；最后才举刀自刎，自刎未遂，伤口结痂窒息而亡。奄奄一息的最后时刻， 虢国夫人还清醒地问身边的狱吏：“国家乎？贼乎？”意思是：杀我们杨家的，是政府还是盗贼？狱吏答曰：“互有之。“
三、大唐端午，玄宗雅集
唐玄宗在位有一年的端午，皇帝召集大臣们宴饮。玄宗皇帝，那是能文能武之人，出口成章：
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
这一天，皇帝要大宴群臣。“盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。”佐餐的小点心，要有盐渍梅子，生津爽口，因为梅子就是在这个时令成熟。
宴饮完毕，皇家苑囿游赏。“当轩知槿茂，向水觉芦香。”最后，皇帝发表重要讲话：“亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。”衷心期盼，全国万亿百姓安居乐业、健康平安；衷心期待，众爱卿一起努力，让我们大唐更加繁荣昌盛；大家团结一致、精忠报国，让我们的名字万世流芳！
四、醉翁亭记，欧阳雅集
一晃几百年又过去了，到了北宋年间。宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹的“庆历新政”失败后，欧阳修受到牵连，被以莫须有的“张甥案”贬到滁州。欧公居滁，是政治上的挫折，但他能坦然面对，怡然乐观，这些大文人，心里有诗书礼仪的强大支撑，并不灰心丧气。欧阳修平时在府衙里处理政事，没事的时候，就到滁州城西南的山里散心。他寻到一个好所在，就是醉翁亭，一个人喝酒没劲怎么破？玩“曲水流觞”呀。这些场景，都被欧阳修他老人家写到一篇叫做《醉翁亭记》的文章里：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
后来，他的学生苏轼，一笔一划、工工整整把这篇文章抄写了一遍，刻成拓碑，立在醉翁亭的庭院里。那亭、那水、那碑，今天还在那里。
