刚柔—曾国藩全集

从古帝王将相，无人不自由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。

昔余往年在京，好与诸有大名大位者为仇，亦未始无挺然特立不畏强御之意。

近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

刚非暴虐之谓也，强娇而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。

趋势赴公，则当强娇，争名逐利，则当谦退；

开创家业，则当强娇，守成安乐，则当谦退。

若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆有盈满之象，全无谦退之意，则断不能久。

肝气发时，不惟不和平，并不恐惧，确有此境。

不特盛年为然，即余渐衰老，亦常有勃不可遏之候。

但强自禁制，降伏此心，释氏所谓降龙伏虎。

龙即相火也，虎即肝气也。多少英雄豪杰打此两关不过，要再稍稍遏抑，不令过炽。

降龙以来养水，伏虎以养火。

古圣所谓窒欲，即降龙也；所谓惩忿，即伏虎也。

释儒之道不同，而其节制血气，未尝不同，总不使吾之嗜欲哉害吾之躯命而已。