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张若虚是初盛唐时期的诗人,与贺知章、张旭、包融三人并称为“吴中四士”。但他的诗词在唐朝却并没有受到重视,直到清朝末年的时候,他的诗词才慢慢流行起来,但这时仅存与世的也只有《春江花月夜》和《代答闺梦还》两首了。
张若虚的生卒年不详,主要活动在公元七世纪中期至公元八世纪前期,初唐(660-720)诗人,扬州人,曾任兖州兵曹。
中宗神龙(705~707)中,与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都,与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”,文词俊秀。存诗仅2首,尤以《春江花月夜》著名,奠定了他在唐诗史上的地位,清朝有学者评价《春江花月夜》:“孤篇横绝,竟为大家。”
令人诧异的是,在唐代,张若虚生平事迹少之又少,他的诗作也长期湮没无闻。在当时似乎没有他的诗集传世。从唐至元,他的《春江花月夜》诗几乎无人所重。据文史学家程千帆先生考证,今存唐人选唐诗十种、唐人杂记小说,宋代《文苑英华》、《唐文粹》、《唐百家诗选》、《唐诗记事》,元代《唐音》等唐诗选本,均未见他的诗作。张若虚的诗歌《春江花月夜》,在唐朝并不受重视,各大选本、诗话并没有提及。不仅是唐代,而且宋元时期,也没有引起重视,可以说是湮没无闻。
幸运的是他的这首诗歌还是流传了下来,最早收录此诗的是宋朝人郭茂倩《乐府诗集》,作为乐府宫体诗收录其中,并未引起重视。直到明朝嘉靖,万历年间,沉寂千年的《春江花月夜》才逐渐受到重视,各大诗歌选本都选录了此诗。
《春江花月夜》这首诗歌真正名扬诗坛,是在清朝,尤其是清末的学者王闿运对这首诗歌大加称赏。他在《论唐诗诸家源流》中说:“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟成大家。李贺、商隐,挹其鲜润;宋词、元诗,尽其支流,宫体之巨澜也。”
近代学者闻一多先生,对《春江花月夜》也给予了前所未有的高度评价,他在《宫体诗的自赎》一文中,在对其进行分析之后,写到:“诗中有的是强烈的宇宙意识,被宇宙意识升华过的纯洁的爱情,又由爱情辐射出来的同情心,这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。”
这还不够,他还说:“从这边回头一望,连刘希夷都是过程了,不用说卢照邻和他的配角骆宾王,更是过程的过程。至于那一百年间梁、陈、隋、唐四代宫廷所遗下了那分最黑暗的罪孽,有了《春江花月夜》这样一首宫体诗,不也就洗净了吗?向前替宫体诗赎清了百年的罪,因此,向后也就和另一个顶峰陈子昂分工合作,清除了盛唐的路,张若虚的功绩是无从估计的。”
正是由于前辈学人对张若虚的《春江花月夜》的推崇,“盛唐第一诗”、“以孤篇压倒全唐”的高度评价,也才使张若虚在唐朝诗坛大家中占有一席之地。
而此时当人们重新审视这位诗人时,想要找到他的其它诗作时,却仅令只有一首《代答闺梦还》了。可以这样说,张若虚只留下了两首诗,只这一首《春江花月夜》就让他名流千古了。