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张维屏
张维屏(1780-1859年)，字子树，号南山，又号松心子，晚年自号珠海老渔，番禺县人，近代爱国诗人，岭南文化的杰出代表。
张维屏
少年时即以能诗出名
张维屏父亲张炳文，能诗，擅长骈文体，曾任四会县学训导。张维屏从小接受良好的家庭教育，少年时即以能诗出名。13岁时，参加番禺县童子试，名列榜首，知县吴政达赞赏其才华，取《毛诗序》“南山有台，乐得贤也”之意赐其名“南山”，张维屏自此便以“南山”作为自己的号。嘉庆二年（1797年），十七岁的张维屏考取了番禺县学的秀才。嘉庆九年(1804年)中举人后，首次进京赴考，诗坛大家翁方纲阅其诗作，惊呼“诗坛大敌至矣！”后，张维屏再度赴试时，翁方纲为他和黄培芳、谭敬昭三位岭南诗人的诗集作《粤东三子诗序》，从此“粤东三子”的之名扬名远近。张维屏曾与林伯桐、黄乔松、谭敬昭、梁佩兰、黄培芳、孔继勋筑云泉山馆于白云山，人称“七子诗坛。”
张维屏作品
四度会试终成进士
道光二年(1822年)
42岁的张维屏四度参加会试终成进士，任湖北黄梅知县。他勤政爱民，任职第二年夏天，江水决堤，他亲自乘小舟勘察水情，散发干粮赈灾，竟被洪水冲走，幸挂树梢而不死。老百姓为之歌曰：“犯急湍，官救民，神救官。”
道光四年
（1824年）
调任广济知县，他不愿向百姓征收漕粮，称病求退未成，随后调襄阳府任同知。过三年，返番禺。
道光九年（1829年）
他被聘为学海堂学长（负责人）。居家数年，致力于教育事业。
道光十年（1830年）
张维屏同林则徐、黄爵滋、龚自珍等在北京组织“宣南诗社”。后又出任了几年的地方官员，但他最终看透官场腐败，产生“一官无补苍生，不如归去”的念头，
道光十六年（1836年）
终在道光十六年（1836年）五十六岁时告病辞官归番禺（广州），赁居珠江南岸花地潘氏东园。他将所筑小园名为“听松园”，于松涛间悉心著述讲学、游园吟诗。
为鸦片战争写下“英雄史诗”
道光十九年（1839年）林则徐到广东禁烟时专门拜访张维屏，征求禁烟对策。鸦片战争爆发后，张维屏目睹英国对我国的野蛮侵略，激发了爱国热情，写出了歌颂三元里人民抗英斗争的《三元里》，赞扬陈连升、葛云飞、陈化成捐躯报国的《三将军歌》等诗篇。这些诗篇在当时流传很广，影响很大，成为鼓舞民众爱国主义的有力武器，在中国文学史上占有重要的地位，也是研究鸦片战争史的可贵资料。我国现代文学理论批评家﹑文学史家﹑作家阿英（钱杏邨）曾称赞张维屏的这些诗是鸦片战争中“最具有灿烂不朽光辉”的“英雄史诗”。
三元里人民抗英纪念碑
咸丰九年病逝于番禺
咸丰年间，远在北京的曾国藩曾寄诗给张维屏，诗曰：“龙飞初载启词场，收拾人豪润建章。今日天涯余二老，江南梅叟岭南张。”由此可见张维屏在诗坛的地位。张维屏曾有一枚印章，印文是“乾隆秀才，嘉庆举人，道光进士，咸丰老渔”，恰好地概括了他自己的一生经历。咸丰九年（1859年），张维屏病逝于番禺（广州），葬于番禺（广州）城东北银坑岭，临终留下了为时人争传的绝笔： “烟云过眼总成空，留得心精纸墨中。书未刻完人已逝，八旬回首惜匆匆。偶堕尘寰八十年，飘然归去在罗天。松溪花棣常游处，或者诗魂系画船。”
文字：屈巨贤