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文 | 百川
孟母，女，汉族，约公元前380年生，寿命83岁。属相约为牛，星座约处女座, 山西晋中人。孟母是亚圣孟子的母亲，古人云 “母以子贵”，孟母之名虽然如此，但是她教子有方，才是值得学习的。
西汉刘向的《列女传·邹孟轲母》记载：“邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。”山东人孟轲的母亲，称之为孟母。她家居住在墓地附近。孟子小时候，经常到墓地去玩，而且乐意参与造墓埋坟。
孟母见此情景说：“这不是我应该带着孩子，居住的地方。”于是，她们搬家到集市附近。孟子的游戏，也变成了学着商人做买卖。孟母又说：“这也不适合我们居住。”她们又搬到了学校附近。
这时，孟子的嬉乐游戏，才是鞠躬礼仪，进退有规。孟母说：“这个地方，才是我的儿子应该居住的。”等到孟子长大了，学会了礼仪、音乐、射箭、骑马、书法、数学，为成为一代大儒，打下良好基础。
孟子上小学的时候，有一次放学回家，孟母正在织布，就问他：“你今天都学什么了？”孟子漫不经心地回答：“还是之乎者也那些东西。”孟母听完，突然拿起剪刀，把织好的布剪断了。
孟子看到这个情景，惊惧失色，问：“妈妈，您怎么了？”“你不专心致志地学习，就像我剪断已经织好的布匹一样”孟母说：“夫君子学以立名，问则广知。”
有才德的人学习，是为了成就一番大事业，德建名立，问一句什么，知道的非常多。这样他的生活，才会平安富贵快乐。远离危险贫穷忧虑。现在，你居然一问三不知，这种学习态度怎么能行？
你要是这样下去，长大后学业会无有所成，只能出卖苦力被人奴役，而且会非常辛苦惨怛，并且时时还会有祸患相随。你看妈妈现在织布，供你穿衣，还可以卖钱换粮食，虽然很累，但不能停，为什么？
因为妈妈的工作就是织布，就像你的事情只有学习一样。如今你看，妈妈把织布剪断了，这就叫半途而废。接下来，你的穿衣吃饭，都会遇到很大的问题。如果你学习也是如此，你的未来会有大问题。
“女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”女人如果荒废了她赖以生存的本领，男子如果懒惰不去修研自己的德行，以后不成为盗贼，也会成为奴仆苦役。
“孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。”孟子害怕了，从此以后早晚勤学不息，他拜孔子的孙子子思为老师，后来终于成为天下有名的儒家大师。
西汉韩婴的《韩诗外传》记载：“孟子少时，东家杀豚……”孟子小时候，房东家杀猪。孟子就问他的母亲说：“房东伯伯杀猪，这是想干什么？”母亲说：“是想给你吃。”
孟母说完就后悔了，想：“我当初怀这个孩子的时候，席不正不坐，割不正不食，这就是胎教。可是现在我明知道，不是那么一回事，却欺骗他，是在教他不诚实守信啊。”
“乃买东家豚肉以食之，明不欺也。”孟母于是买了房东家的一块猪肉，给孟子做了一碗香喷喷的红烧肉，孟子吃得非常高兴，说：“妈妈我爱你！”孟母非常感动，觉得让儿子明白了不欺骗的道理。
“孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。”孟子长大后，娶亲结婚了。有一次，他将要进入卧室睡觉的时候，看见妻子没穿上衣在屋里。孟子不高兴了，从此和妻子分居。
妻子很伤心，去辞别孟母，求她准许自己离去，说“我听说夫妻之间，卧室是不分你我的。现在我一个人在卧室，有些随便。而我的丈夫您的儿子见了我袒而在内，竟然勃然大怒，这是把我当外人了。”
“妻子的仁义之礼，就是不能随便在别人家里过夜。现在，请允许我回到父母家里去吧。”孟母听完后，把孟子叫了过来，对他说：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。”
所谓礼貌，就是在将要进门的时候，一定要问一下，屋里有人吗？这是致敬。“将上堂，声必扬，所以戒人也。”将要走向厅堂的时候，一定要发出大的声音，以提醒人们注意。
“将入户，视必下，恐见人过也。”将进卧室的时候，眼睛一定向下看，以免看人的过失。“今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”现在，你不检讨自己无礼，却责怪别人失礼，这不是错上加错吗？
“孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。”孟子急忙谢罪，于是把他的妻子又挽留住了。后世的明白人，看到这个故事都说，孟母不但知礼，而且又明白婆媳相处之道。
国学名篇《千字文》有言“福缘善庆”，直译为幸福都因善念兴。史书记载孟母，从未提及孟父是何许人也。想必孟子也是在单亲家庭中长大的吧。正是由于孟母的善人善教，让孟子功成名就。
《礼记·学记》说：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”虽然有美味，不吃，就不知道它好吃在哪里。虽然有道义，不学，就不知道它高尚在哪里。
学习会知道自己的不足，教育会解决一个人的困惑。所以，学习和教育是相辅相成的。孟子的成功就是例子：他本身爱学习，但更重要的是，他有一位福缘善庆的母亲。
